للدخول الى صفحة الكتاب المقدس مع التفسير برجاء الضغط على العنوان
للدخول الى صفحة قطمارس الكنيسة القبطية برجاء الضغط على العنوان
غذائنا اليومي ( دراسة الكتاب المقدس فى عـام )
للدخول الى صفحة غذائنا اليومي برجاء الضغط على العنوان
+ اليوم الثلاثاء ٣- ٧- ٢٠١٨
٢٦ بؤونة ١٧٣٤ ش
نياحة يشوع بن نون وتُقرَأ قراءات ٨ توت يوم الأنبياء والأبرار وقد تكررت القراءة ١٨ مرة
+ وفى القطمارس الحديث تم تذكار يشوع بن نون فى ٤ توت فقط ، وتم إلغاء ٢٦ توت
+ وقد جاء باللؤلؤة البهية ( أحد الكتب التى تهتم بالقراءات ) أن اليوم هو عيد للملاك غبريال حيث تأسست كنيسة له بديره بجبل النقلون بالفيوم وتقُرَأ فيه فصول ٢٢ كيهك )
+ فيتحدث إنجيل العشية ( مت ١٦: ٢٤-٢٨ ) عن مجيىء الديان مع ملائكته
+ ويتحدث إنجيل باكر ( مت ١٨: ١٠-٢٠ ) عن خلاصه لمختاريه ، ويتحدث
+ +البولس عب٢: ٥-١٨
+الكاثوليكون ١بط١: ٣-١٢
+الابركسيس أع ١٠: ٢١-٣٣
+ إنجيل القداس عن البشارة بمولد المخلص بواسطة الملاك غبريال
+ إنجيل القداس لو ١: ٢٦-٣٨
+ نختار آية ٣١ (وها أنت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع)
+ قراءة إنجيل القداس ( وَفِي ٱلشَّهْرِ ٱلسَّادِسِ أُرْسِلَ جِبْرَائِيلُ ٱلْمَلَاكُ مِنَ ٱللهِ إِلَى مَدِينَةٍ مِنَ ٱلْجَلِيلِ ٱسْمُهَا نَاصِرَةُ، إِلَى عَذْرَاءَ مَخْطُوبَةٍ لِرَجُلٍ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ ٱسْمُهُ يُوسُفُ. وَٱسْمُ ٱلْعَذْرَاءِ مَرْيَمُ. فَدَخَلَ إِلَيْهَا ٱلْمَلَاكُ وَقَالَ: «سَلَامٌ لَكِ أَيَّتُهَا ٱلْمُنْعَمُ عَلَيْهَا! اَلرَّبُّ مَعَكِ. مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي ٱلنِّسَاءِ». فَلَمَّا رَأَتْهُ ٱضْطَرَبَتْ مِنْ كَلَامِهِ، وَفَكَّرَتْ: «مَا عَسَى أَنْ تَكُونَ هَذِهِ ٱلتَّحِيَّةُ!». فَقَالَ لَهَا ٱلْمَلَاكُ: «لَا تَخَافِي يَا مَرْيَمُ، لِأَنَّكِ قَدْ وَجَدْتِ نِعْمَةً عِنْدَ ٱللهِ. وَهَا أَنْتِ سَتَحْبَلِينَ وَتَلِدِينَ ٱبْنًا وَتُسَمِّينَهُ يَسُوعَ. هَذَا يَكُونُ عَظِيمًا، وَٱبْنَ ٱلْعَلِيِّ يُدْعَى، وَيُعْطِيهِ ٱلرَّبُّ ٱلْإِلَهُ كُرْسِيَّ دَاوُدَ أَبِيهِ، وَيَمْلِكُ عَلَى بَيْتِ يَعْقُوبَ إِلَى ٱلْأَبَدِ، وَلَا يَكُونُ لِمُلْكِهِ نِهَايَةٌ». فَقَالَتْ مَرْيَمُ لِلْمَلَاكِ: «كَيْفَ يَكُونُ هَذَا وَأَنَا لَسْتُ أَعْرِفُ رَجُلًا؟». فَأَجَابَ ٱلْمَلَاكُ وَقَالَ لَها: «اَلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ يَحِلُّ عَلَيْكِ، وَقُوَّةُ ٱلْعَلِيِّ تُظَلِّلُكِ، فَلِذَلِكَ أَيْضًا ٱلْقُدُّوسُ ٱلْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ٱبْنَ ٱللهِ. وَهُوَذَا أَلِيصَابَاتُ نَسِيبَتُكِ هِيَ أَيْضًا حُبْلَى بِٱبْنٍ فِي شَيْخُوخَتِهَا، وَهَذَا هُوَ ٱلشَّهْرُ ٱلسَّادِسُ لِتِلْكَ ٱلْمَدْعُوَّةِ عَاقِرًا، لِأَنَّهُ لَيْسَ شَيْءٌ غَيْرَ مُمْكِنٍ لَدَى ٱللهِ». فَقَالَتْ مَرْيَمُ: «هُوَذَا أَنَا أَمَةُ ٱلرَّبِّ. لِيَكُنْ لِي كَقَوْلِكَ». فَمَضَى مِنْ عِنْدِهَا ٱلْمَلَاكُ )
صلواتكم
أبناء الفادى
+ يُذكر فى بعض الكتب أن اليوم استشهاد القديس إيسنت حاجب الامبراطور تراجان
+ اليوم الإثنين ٢-٧-٢٠١٨
٢٥ بؤونة ١٧٣٤ ش
شهادة القديس يهوذا أحد السبعين ( أخو يعقوب ) ويأخذ قراءات أول طوبة المخصص لتذكار أى أحد من السبعين وفى مقدمتهم استفانوس وتكرر ١٣ مرة
+ وأنجيل العشية (مت ١٠: ٢٤-٣٣) يتكلم عن عناية الله بهم
+ وأنجيل باكر ( يو ١٢: ٢٠-٢٦ ) يتكلم عن حفظه لهم
+ والرسائل عن كرازة الرسل
+ فالبولس ( ٢كو١١: ١٦– ١٢: ١-١٢) يتكلم عن ضيقات الكرازة
+والكاثوليكون(١بط١: ٢٥– ٢: ١-١٠) يتكلم عن نور الكرازة
+ والابركسيس ( أع٦: ١– ٢: ١-٢) يتكلم عن نعمة الكرازة وقوتها
+ أنجيل القداس عن خلاص المخلص لهم + مزمور القداس مز ٢١: ٣، ٥
+ أنجيل القداس لو ١٠: ١-٢٠
+ نختار آية ٦( فإن كان هناك ابن السلام يحل سلامكم عليه وإلا فيرجع إليكم )
+ قراءة أنجيل القداس ( وَبَعْدَ ذَلِكَ عَيَّنَ ٱلرَّبُّ سَبْعِينَ آخَرِينَ أَيْضًا، وَأَرْسَلَهُمُ ٱثْنَيْنِ ٱثْنَيْنِ أَمَامَ وَجْهِهِ إِلَى كُلِّ مَدِينَةٍ وَمَوْضِعٍ حَيْثُ كَانَ هُوَ مُزْمِعًا أَنْ يَأْتِيَ. فَقَالَ لَهُمْ: «إِنَّ ٱلْحَصَادَ كَثِيرٌ، وَلَكِنَّ ٱلْفَعَلَةَ قَلِيلُونَ. فَٱطْلُبُوا مِنْ رَبِّ ٱلْحَصَادِ أَنْ يُرْسِلَ فَعَلَةً إِلَى حَصَادِهِ. اِذْهَبُوا! هَا أَنَا أُرْسِلُكُمْ مِثْلَ حُمْلَانٍ بَيْنَ ذِئَابٍ. لَا تَحْمِلُوا كِيسًا وَلَا مِزْوَدًا وَلَا أَحْذِيَةً، وَلَا تُسَلِّمُوا عَلَى أَحَدٍ فِي ٱلطَّرِيقِ. وَأَيُّ بَيْتٍ دَخَلْتُمُوهُ فَقُولُوا أَوَّلًا: سَلَامٌ لِهَذَا ٱلْبَيْتِ. فَإِنْ كَانَ هُنَاكَ ٱبْنُ ٱلسَّلَامِ يَحُلُّ سَلَامُكُمْ عَلَيْهِ، وَإِلَّا فَيَرْجِعُ إِلَيْكُمْ. وَأَقِيمُوا فِي ذَلِكَ ٱلْبَيْتِ آكِلِينَ وَشَارِبِينَ مِمَّا عِنْدَهُمْ، لِأَنَّ ٱلْفَاعِلَ مُسْتَحِقٌّ أُجْرَتَهُ. لَا تَنْتَقِلُوا مِنْ بَيْتٍ إِلَى بَيْتٍ. وَأَيَّةَ مَدِينَةٍ دَخَلْتُمُوهَا وَقَبِلُوكُمْ، فَكُلُوا مِمَّا يُقَدَّمُ لَكُمْ، وَٱشْفُوا ٱلْمَرْضَى ٱلَّذِينَ فِيهَا، وَقُولُوا لَهُمْ: قَدِ ٱقْتَرَبَ مِنْكُمْ مَلَكُوتُ ٱللهِ. وَأَيَّةُ مَدِينَةٍ دَخَلْتُمُوهَا وَلَمْ يَقْبَلُوكُمْ، فَٱخْرُجُوا إِلَى شَوَارِعِهَا وَقُولُوا: حَتَّى ٱلْغُبَارَ ٱلَّذِي لَصِقَ بِنَا مِنْ مَدِينَتِكُمْ نَنْفُضُهُ لَكُمْ. وَلَكِنِ ٱعْلَمُوا هَذَا: إنَّهُ قَدِ ٱقْتَرَبَ مِنْكُمْ مَلَكُوتُ ٱللهِ. وَأَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يَكُونُ لِسَدُومَ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ حَالَةٌ أَكْثَرُ ٱحْتِمَالًا مِمَّا لِتِلْكَ ٱلْمَدِينَةِ. «وَيْلٌ لَكِ يَا كُورَزِينُ! وَيْلٌ لَكِ يَا بَيْتَ صَيْدَا! لِأَنَّهُ لَوْ صُنِعَتْ فِي صُورَ وَصَيْدَاءَ ٱلْقُوَّاتُ ٱلْمَصْنُوعَةُ فِيكُمَا، لَتَابَتَا قَدِيمًا جَالِسَتَيْنِ فِي ٱلْمُسُوحِ وَٱلرَّمَادِ. وَلَكِنَّ صُورَ وَصَيْدَاءَ يَكُونُ لَهُمَا فِي ٱلدِّينِ حَالَةٌ أَكْثَرُ ٱحْتِمَالًا مِمَّا لَكُمَا. وَأَنْتِ يَا كَفْرَنَاحُومَ ٱلْمُرْتَفِعَةُ إِلَى ٱلسَّمَاءِ! سَتُهْبَطِينَ إِلَى ٱلْهَاوِيَةِ. اَلَّذِي يَسْمَعُ مِنْكُمْ يَسْمَعُ مِنِّي، وَٱلَّذِي يُرْذِلُكُمْ يُرْذِلُنِي، وَٱلَّذِي يُرْذِلُنِي يُرْذِلُ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي». فَرَجَعَ ٱلسَّبْعُونَ بِفَرَحٍ قَائِلِينَ: «يَا رَبُّ، حَتَّى ٱلشَّيَاطِينُ تَخْضَعُ لَنَا بِٱسْمِكَ!». فَقَالَ لَهُمْ: «رَأَيْتُ ٱلشَّيْطَانَ سَاقِطًا مِثْلَ ٱلْبَرْقِ مِنَ ٱلسَّمَاءِ. هَا أَنَا أُعْطِيكُمْ سُلْطَانًا لِتَدُوسُوا ٱلْحَيَّاتِ وَٱلْعَقَارِبَ وَكُلَّ قُوَّةِ ٱلْعَدُوِّ، وَلَا يَضُرُّكُمْ شَيْءٌ. وَلَكِنْ لَا تَفْرَحُوا بِهَذَا: أَنَّ ٱلْأَرْوَاحَ تَخْضَعُ لَكُمْ، بَلِ ٱفْرَحُوا بِٱلْحَرِيِّ أَنَّ أَسْمَاءَكُمْ كُتِبَتْ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ )
صلواتكم
أبناء الفادى
. نياحة القديس البابا بطرس الرابع البطريرك ٣٤
+ اليوم السبت ٣٠ - ٦ - ٢٠١٨
٢٣ بؤونة ١٧٣٤ ش
نياحة القديس أبا نوب المعترف ويأخذ قراءات ٢٢ طوبة (وهو يوم الآباء الرهبان ) وعلى رأسهم الأنبا أنطونيوس وتكررت هذه القراءة ٩ مرات
+ فيتحدث إنجيل عشية ( مت ٢٥: ١٤-٢٣ ) عن محاسبة المخلص لهم
+ وإنجيل باكر ( لو ١٩: ١١-١٩ ) عن ميراثه لهم
+ والرسائل عن الآباء الرهبان
+ + البولس ( فى ٣: ٢٠ ــ ٤: ١-٩ ) يتكلم عن سهرهم
+ الكاثوليكون ( يع ٥: ٩-٢٠ ) يتكلم عن صلواتهم
+ الإبركسيس ( أع ١١: ١٩-٢٦ ) يتكلم عن ربحهم لكثير من النفوس بتعليمهم وقدوتهم وطلباتهم
+ وإنجيل القداس عن نعيمه لهم
+ مزمور القداس مز٣٤: ١٩،مز ٦٨:٤
+ إنجيل القداس لو ١٢: ٣٢ - ٤٤
+ نختار آية ٣٢ (لا تخف أيها القطيع الصغير لأن أباكم سُر أن يعطيكم الملكوت)
+ قراءة إنجيل القداس ( لَا تَخَفْ، أَيُّهَا ٱلْقَطِيعُ ٱلصَّغِيرُ، لِأَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ سُرَّ أَنْ يُعْطِيَكُمُ ٱلْمَلَكُوتَ. بِيعُوا مَا لَكُمْ وَأَعْطُوا صَدَقَةً. اِعْمَلُوا لَكُمْ أَكْيَاسًا لَا تَفْنَى وَكَنْزًا لَا يَنْفَدُ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، حَيْثُ لَا يَقْرَبُ سَارِقٌ وَلَا يُبْلِي سُوسٌ،
لِأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكُمْ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكُمْ أَيْضًا. «لِتَكُنْ أَحْقَاؤُكُمْ مُمَنْطَقَةً وَسُرُجُكُمْ مُوقَدَةً، وَأَنْتُمْ مِثْلُ أُنَاسٍ يَنْتَظِرُونَ سَيِّدَهُمْ مَتَى يَرْجِعُ مِنَ ٱلْعُرْسِ، حَتَّى إِذَا جَاءَ وَقَرَعَ يَفْتَحُونَ لَهُ لِلْوَقْتِ. طُوبَى لِأُولَئِكَ ٱلْعَبِيدِ ٱلَّذِينَ إِذَا جَاءَ سَيِّدُهُمْ يَجِدُهُمْ سَاهِرِينَ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يَتَمَنْطَقُ وَيُتْكِئُهُمْ وَيَتَقَدَّمُ وَيَخْدُمُهُمْ. وَإِنْ أَتَى فِي ٱلْهَزِيعِ ٱلثَّانِي أَوْ أَتَى فِي ٱلْهَزِيعِ ٱلثَّالِثِ وَوَجَدَهُمْ هَكَذَا، فَطُوبَى لِأُولَئِكَ ٱلْعَبِيدِ. وَإِنَّمَا ٱعْلَمُوا هَذَا: أَنَّهُ لَوْ عَرَفَ رَبُّ ٱلْبَيْتِ فِي أَيَّةِ سَاعَةٍ يَأْتِي ٱلسَّارِقُ لَسَهِرَ،
وَلَمْ يَدَعْ بَيْتَهُ يُنْقَبُ. فَكُونُوا أَنْتُمْ إِذًا مُسْتَعِدِّينَ، لِأَنَّهُ فِي سَاعَةٍ لَا تَظُنُّونَ يَأْتِي ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ». فَقَالَ لَهُ بُطْرُسُ: «يَا رَبُّ، أَلَنَا تَقُولُ هَذَا ٱلْمَثَلَ أَمْ لِلْجَمِيعِ أَيْضًا؟». فَقَالَ ٱلرَّبُّ: «فَمَنْ هُوَ ٱلْوَكِيلُ ٱلْأَمِينُ ٱلْحَكِيمُ ٱلَّذِي يُقِي
مُهُ سَيِّدُهُ عَلَى خَدَمِهِ لِيُعْطِيَهُمُ ٱلْعُلُوفَةَ فِي حِينِهَا؟ طُوبَى لِذَلِكَ ٱلْعَبْدِ ٱلَّذِي إِذَا جَاءَ سَيِّدُهُ يَجِدُهُ يَفْعَلُ هَكَذَا! بِٱلْحَقِّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يُقِيمُهُ عَلَى جَمِيعِ أَمْوَالِهِ )
صلواتكم
أبناء الفادى
اليوم الجمعة ٢٩ - ٦ - ٢٠١٨
٢٢ بؤونة ١٧٣٤ ش
تذكار تكريس كنيسة قزمان ودميان وأخوتهم وأمهم ويأخذ قراءات ٢٢ هاتور وهو يوم تذكار ( استشهاد أي جماعة من جماعات الكنيسة ) الواحدة ) ( أى قبل الانقسام فى القرن الخامس )
وتكررت هذه القراءة ١٤ مرة
+ ويتحدث إنجيل العشية ( مت ١٠: ٢٤- ٣٣ ) عن عناية الله بهم
+ وإنجيل باكر ( مر٨: ٣٤ ــ ٩: ١ ) عن خلاصه لهم
+ والرسائل عن استشهاد الجماعات
+ فالبولس ( رو٨: ١٤-٢٧) يتكلم عن رجائهم
+ والكاثوليكون ( ١بط ٢: ١١- ١٧) عن خضوعهم للمسئولين
+ والابركسيس ( أع ١٩: ١١- ٢٠ ) يتكلم عن عجائبهم التى يجريها الله على أيديهم
+ وإنجيل القداس عن حفظه لهم
+ مزمور القداس مز ٧٥ : ١١ ، ١٢
+ إنجيل القداس لو ٢١ : ١٢ - ١٩
+ نختار آية ١٥ : (لأنى أنا أعطيكم فما وحكمة لا يقدر جميع معانديكم أن يقاوموها أو يناقضوها)
+ قراءة إنجيل القداس ( وَقَبْلَ هَذَا كُلِّهِ يُلْقُونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ، وَيُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى مَجَامِعَ وَسُجُونٍ، وَتُسَاقُونَ أَمَامَ مُلُوكٍ وَوُلَاةٍ لِأَجْلِ ٱسْمِي. فَيَؤُولُ ذَلِكَ لَكُمْ شَهَادَةً. فَضَعُوا فِي قُلُوبِكُمْ أَنْ لَا تَهْتَمُّوا مِنْ قَبْلُ لِكَيْ تَحْتَجُّوا، لِأَنِّي أَنَا أُعْطِيكُمْ فَمًا وَحِكْمَةً لَا يَقْدِرُ جَمِيعُ مُعَانِدِيكُمْ أَنْ يُقَاوِمُوهَا أَوْ يُنَاقِضُوهَا. وَسَوْفَ تُسَلَّمُونَ مِنَ ٱلْوَالِدِينَ وَٱلْإِخْوَةِ وَٱلْأَقْرِبَاءِ وَٱلْأَصْدِقَاءِ، وَيَقْتُلُونَ مِنْكُمْ. وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنَ ٱلْجَمِيعِ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي. وَلَكِنَّ شَعْرَةً مِنْ رُؤُوسِكُمْ لَا تَهْلِكُ. بِصَبْرِكُمُ ٱقْتَنُوا أَنْفُسَكُمْ )
صلواتكم
أبناء الفادى
+ اليوم الخميس ٢٨- ٦- ٢٠١٨
٢١ بؤونة ١٧٣٤ ش
تذكار بناء أول كنيسة على اسم السيدة العذراء (العذراء حالة الحديد) ويأخذ قراءات يوم أول بشنس وهو يوم ميلاد السيدة العذراء وقد تخصص لأى تذكار من تذكاراتها وتكررت هذه القراءة ٦ مرات ( وقديما كانت تُقرَأ هذه القراءات فى عيد نياحة القديسة أكسانى والذى يُحتفل به الآن فى ٢٩ طوبة)
. واليوم أيضا يتضمن التذكار الشهرى للسيدة العذراء ٢١ من كل شهر قبطى)
+ فيتحدث إنجيل العشية ( لو ١٠: ٣٨- ٤٢ ) عن مسكن المخلص فيها
+ وإنجيل باكر ( مت ١٢: ٣٥- ٥٠ ) عن تقديسه لها
+ والرسائل عن العذراء مريم
+ فالبولس ( عب٩: ١-١٢ ) يتكلم عن طهارتها وتشبيهها بالقبة الثانية اى قدس الأقداس
+ والكاثوليكون ( ٢يو١: ١-١٣ ) يتكلم عن سلوكها بحسب بحسب وصايا الله
+ والابركسيس ( أع ١: ١-١٤ ) عن مواظبتها على الصلاة
+ وإنجيل القداس عن تمجيد المخلص لها
+ مزمور القداس مز ٤٥ : ١٤، ١٥
+ إنجيل القداس لو ١: ٣٩ - ٥٦
+ نختار آية ٤٩ (لأن القدير صنع بى عظائم واسمه قدوس)
+ قراءة إنجيل القداس ( فَقَامَتْ مَرْيَمُ فِي تِلْكَ ٱلْأَيَّامِ وَذَهَبَتْ بِسُرْعَةٍ إِلَى ٱلْجِبَالِ إِلَى مَدِينَةِ يَهُوذَا، وَدَخَلَتْ بَيْتَ زَكَرِيَّا وَسَلَّمَتْ عَلَى أَلِيصَابَاتَ. فَلَمَّا سَمِعَتْ أَلِيصَابَاتُ سَلَامَ مَرْيَمَ ٱرْتَكَضَ ٱلْجَنِينُ فِي بَطْنِهَا، وَٱمْتَلَأَتْ أَلِيصَابَاتُ مِنَ ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ، وَصَرَخَتْ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَقَالَتْ: «مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي ٱلنِّسَاءِ وَمُبَارَكَةٌ هِيَ ثَمَرَةُ بَطْنِكِ! فَمِنْ أَيْنَ لِي هَذَا أَنْ تَأْتِيَ أُمُّ رَبِّي إِلَيَّ؟ فَهُوَذَا حِينَ صَارَ صَوْتُ سَلَامِكِ فِي أُذُنَيَّ ٱرْتَكَضَ ٱلْجَنِينُ بِٱبْتِهَاجٍ فِي بَطْنِي. فَطُوبَى لِلَّتِي آمَنَتْ أَنْ يَتِمَّ مَا قِيلَ لَهَا مِنْ قِبَلِ ٱلرَّبِّ». فَقَالَتْ مَرْيَمُ: «تُعَظِّمُ نَفْسِي ٱلرَّبَّ، وَتَبْتَهِجُ رُوحِي بِٱللهِ مُخَلِّصِي، لِأَنَّهُ نَظَرَ إِلَى ٱتِّضَاعِ أَمَتِهِ. فَهُوَذَا مُنْذُ ٱلْآنَ جَمِيعُ ٱلْأَجْيَالِ تُطَوِّبُنِي، لِأَنَّ ٱلْقَدِيرَ صَنَعَ بِي عَظَائِمَ، وَٱسْمُهُ قُدُّوسٌ، وَرَحْمَتُهُ إِلَى جِيلِ ٱلْأَجْيَالِ لِلَّذِينَ يَتَّقُونَهُ. صَنَعَ قُوَّةً بِذِرَاعِهِ. شَتَّتَ ٱلْمُسْتَكْبِرِينَ بِفِكْرِ قُلُوبِهِمْ. أَنْزَلَ ٱلْأَعِزَّاءَ عَنِ ٱلْكَرَاسِيِّ وَرَفَعَ ٱلْمُتَّضِعِينَ. أَشْبَعَ ٱلْجِيَاعَ خَيْرَاتٍ وَصَرَفَ ٱلْأَغْنِيَاءَ فَارِغِينَ. عَضَدَ إِسْرَائِيلَ فَتَاهُ لِيَذْكُرَ رَحْمَةً، كَمَا كَلَّمَ آبَاءَنَا. لِإِبْراهِيمَ وَنَسْلِهِ إِلَى ٱلْأَبَدِ». فَمَكَثَتْ مَرْيَمُ عِنْدَهَا نَحْوَ ثَلَاثَةِ أَشْهُرٍ، ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَى بَيْتِهَا."
صلواتكم
أبناء الفادى
+ يذكر السنكسار أن اليوم أيضا
. استشهاد القديس تيموثاؤس المصرى
. نياحة القديس البابا كردونوس الرابع من باباوات سنة ١٠٦ م
أنا عطشان! كلمة قلتها على الصليب.. بل طلبة رجوتها من صالبيك.. أم نداء التوبة لكل محبيك. لقد أذاقوك الخل والمرارة عوض الماء.. يا راوي الكل بحنانك! يا راوي الكل بحنانك.. لقد جف حلقك بمرارة خطيتي يا ينبوع المياة الذي لا يعطش كل م [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيدفي بدء شهر كيهك، يشرق أمامنا مشهد زكريا الكاهن الذي صلّى طويلاً، وربما فقد الرجاء، فإذا بالله يفتح له باب الإستجابة في ملء الزمان. فالله لا ينسى دموع البارين ولا صلوات المنسحقين، لكنه يهيئ الوقت المناسب حيث تتلاقى السما [ ... ]
أبونا بيشوي الأنبا بيشويالمزيدربى الحبيب يسوع المسيح.. لقد حسبوك مع الأثمة والخطاة.. ولم يعرفوك أنت القدوس البار.. لقد صلبوك كمن يستحق الموت، وبموتك نال الجميع حياة.. لقد فضّلت تعييرات الكاذبين على تسابيح الشاروبيم.. تركت مجد السماء وقبلت صورة الانسان.. [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيدالخط الهيراتيكي وهو ايسر من الهيلوغريفي بعض الشيء واستعمله الكهنه في كتاباتهم والتسميه ماخوذه ايضا من اللغه اليونانيه ومعناها خاص بالكهنه.
الخط الديموتيكي وهذه التسميه من اليونانيه ايضا ومعناها خاص بالشعب فالخط الديم [ ... ]
+ الله لايريد اولادا برؤوس منحنية.. بل قلوبا مرفوعة في قوة نعمتة . الخزي يبقي العين علي الماضي . اما الرجاء فالعين فية علي وجهة المسيحا. مز 34- نَظَرُوا إِلَيْهِ وَاسْتَنَارُوا، وَوُجُوهُهُمْ لَمْ تَخْجَلْ.
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيدإلهي الحبيب.. أنت أحببت العالم وصار لقبك محب البشر، بينما أبغضك العالم.. وبلا سبب! العالم أحب الظلمة وأبغض النور الذي يكشف خفاياه.. العالم أحب النجاسة وأبغض القداسة التي توبخ شره.. عالم الذاتية والعناد والبغضة رفض أصل المح [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيد12 - 12 ++ قد تعطي كثيرا دون أن تحب، لكنك لا تستطيع أن تحب دون أن تعطي . كل حب حقيقي هو صليب صغير يرفع في الداخل . 1 كو 13- المحبة تَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَصْبِرُ عَلَى كُلّ [ ... ]
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيدالكلمة ليها قوة تبني أو تهدم. احفظ لسانك من الكلام البطال أو النجس. المسيح قال: “من فضلة القلب يتكلم الفم”. لو قلبك طاهر، كلامك هيكون نقي. الكلمة النقية بتفرح اللي يسمعها. خلي كلامك دايمًا مشجع وباني. ما تسمحش لنفسك تمز [ ... ]
أبونا يوساب الأنبا بيشويالمزيد+ شتاء ايام صوم الميلاد يذكرنا ببرودة العالم، لكن المسيح هو شمس البر التي تدفئ القلب . كل عمل محبة في هذا الصوم هو شعلة نور تضئ الطريق نحو المزود. فالصوم يعيد الدفئ للروح . ملا 4- «وَلَكُمْ أَيُّهَا الْمُتَّقُونَ اسْمِي ت [ ... ]
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيدربى وإلهى ومخلصى الحبيب يسوع المسيح.. يعجز اللسان عن التعبير عن حبك! فإننى أقف خجلاً من نفسي ومن خطيتى التى سببت لك هذه الإهانات! لأجلي يا سيدي إحتملت ظلم الأشرار.. بذلت ظهرك للسياط.. وخديك أهملتهما للطم.. لأجلى يا سيدي لم تر [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيد+ لا بأس على الإطلاق من اتخاذ قرار ثم تغيير رأيك. إن القدرة على تغيير رأيك هي أفضل طريقة لمعرفة أنك لا تزال تملك رأيًا. (ويليام إي لويس ) يو 3- فَلَمَّا رَأَى اللهُ أَعْمَالَهُمْ أَنَّهُمْ رَجَعُوا عَنْ طَرِيقِهِمِ الرَّد [ ... ]
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيدما أعظم عملك فى كنيستك يا إلهي! فروحك القدوس أرشد تلاميذك أن يختاروا تلميذاً آخر عوضاً عن يهوذا الذي أسلمك وشنق نفسه، فإختارت عنايتك الإلهية متياس الرسول ليكمل عمل رسلك الأطهار.. ولا تزال عنايتك الإلهية تحفظ كنيستك دائما [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيدزوجه قديسه وبركه واصيله تذهب الى القاضي وتخاطبه قائلة ( هل تقبل أن اقدم عنقى انا وزوجي أيضا بدلا من عنق الرسول العظيم بولس ؟ )
( سلموا على برسيكلا واكيلا العاملين معى فى المسيح يسوع اللذين ( وضعا عنقيهما من أجل حياتي) اللذين [ ... ]
أحبائي: لقد باع العبد السيد الذي جاء ليشتريه.. لقد باع بثلاثين من الفضة من دفع دماءه فدية عنه!! يا للعجب! ألم يكن رؤساء الكهنة على دراية بما ذكره إرميا النبي عن تلك الثلاثين من الفضة! وكيف لم تخطر ببالهم تلك النبوة! في كبرياء [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيدسُئل حكيم : لماذا لا تنتقم ممن يسيئون إليك ؟ فأجاب : وهل من الممكن أن أعض كلباً عضنى ؟!. ✍ صفحة مقالات أبونا بيجول الأنبا بيشوي
أبونا بيجول الأنبا بيشويالمزيد+ كل جرح لا تلمسه المحبة يبقي نازفا. نحن لا نشفي بالكلام بل نشفي بالمحبة. ان اردت ان تعيد حياة انسان امنحة محبة صادقة . 1 كو 13- اَلْمَحَبَّةُ لاَ تَسْقُطُ أَبَدًا. ++ الله لا ينسي قلبا ينتظر ..فالانتظار في حضرتة عبادة، والرج [ ... ]
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيدحقا يا ربى الحبيب.. فى أى مكان تحل فيه تصنع فرحاً وسلاماً وقوة وغلبة وانتصاراً.. ما أعظم حبك لنا يا إلهي! جئت إلى عالمنا الأرضى لتصنع الخلاص علانية وتصنع حباً عملياً.. كنت واضعاً هدفك أمامك، ثبتّ وجهك نحو أورشليم، ويوم دخول [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيد+ حبيب الرب, هل تصدق أن الرب يحبك؟! .. كلمة الله تخبرنا بأن كل مؤمن حقيقي، فتح قلبه لملك المسيح وقرر أن يحيا في شركة معه، له أن يتمتع دائما بهذه الثقة .. أنه "حبيب الرب". إنه ضمن الذين قال عنهم الرسول بولس إنهم "المحبوبون من ا [ ... ]
أبونا هيمانوت الأنبا بيشويالمزيد+ الطهارة حماية للكرامة، وسلاما للعقل، وسكني للروح القدس. من يحفظ نقاوته يحفظ نفسة لله .. حك 6 - وَالطَّهَارَةُ تُقَرِّبُ إِلَى اللهِ. ✍ صفحة مقالات أبونا مكاري الأنبا بيشوي
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيديدعو الأنبا إشعياء إلى قطع كل المشيئات الجسدية والشهوات التي تبعد النفس عن الله، وذلك لتحقيق الاستقرار في الحالة الطبيعية للنفس ✍ صفحة مقالات أبونا باسليوس الأنبا بيشوي
أبونا باسليوس الأنبا بيشويالمزيدرفضوك أيها الحبيب! صلبوك ظلماً! تحملت الكثير من الأوجاع من أجلى أنا الخاطى! فما هو موقفى تجاه حبك هذا؟ ما هو موقفى تجاه صليبك؟ وهل أقبل أنا أن أحمل صليبي؟ لو تعرضتِ لظلم هل تقبلينه يا نفسي من أجل مسيحك؟ أنت تعلم يا سيدي أنى [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيدالشاب الغني جاء بلهفة يسأل عن الحياة الأبدية، لكنه لم يحتمل كلمة المسيح التي كشفت أسر قلبه. لقد حفظ الوصايا، لكنه بقي عبدًا لمحبة المال، فعاد حزينًا. إن الفضائل لا تكفي إن لم يقترن الإيمان بالتجرد. الطريق إلى المسيح هو طر [ ... ]
أبونا بيشوي الأنبا بيشويالمزيد+ اللطف عبادة بلا مذبح الابتسامة الرقيقة، الكلمة الطيبة، اليد الحنونة، كلها عبادات صغيرة تقدم للة، فاللطيف يجعل العالم مكانا يلمس فيه الناس رحمة الله . هو6- «إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً، وَمَعْرِفَةَ اللهِ أ [ ... ]
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيديا إلهنا العظيم .. يا رئيس الكهنة الأعظم.. يا من قدمت ذاتك عن العالم أجمع.. كنت الكاهن وكنت الذبيحة أيضاً.. يا من بكهنوتك الجديد أبدلت الذبائح الحيوانية بجسدك الطاهر ودمك الكريم.. صرت رئيس للكهنوت الذي باركت به كنيستك.. فليتب [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيد![]() | عدد الزائرين - | 3311164 |