للدخول الى صفحة الكتاب المقدس مع التفسير برجاء الضغط على العنوان
للدخول الى صفحة قطمارس الكنيسة القبطية برجاء الضغط على العنوان
غذائنا اليومي ( دراسة الكتاب المقدس فى عـام )
للدخول الى صفحة غذائنا اليومي برجاء الضغط على العنوان
+ اليوم الأربعاء ٢٧-٦-٢٠١٨
٢٠ بؤونة ١٧٣٤ ش
تذكار نياحة إليشع النبى ويأخذ قراءات ٨ توت ( يوم تذكار الأنبياء والأبرار ) ( وعلى رأسهم موسى النبى ) وقد تكررت القراءة ١٨ مرة
+ ويتحدث إنجيل العشية ( لو ١١: ٣٧-٥١ ) عن حماية المخلص لهم
+ وإنجيل باكر ( مت ١٧: ١-٩ ) عن آياته فيهم ومشاهدة مجده
+ وارسائل عن الأنبياء بصفة عامة
+ فالبولس ( عب١١: ١٧-٢٧) يتحدث عن احتمالهم آلام الدعوة
+ والكاثوليكون ( ٢بط١: ١٩– ٢: ١-٨) يحذر من الأنبياء الكذبة
+ والابركسيس ( أع ١٥: ٢١-٢٩ ) يشير إلى انتشار دعوتهم
+ وإنجيل القداس عن استجابته لطلباتهم
+ مزمور القداس مز ٩٩: ٦، ٧
+ إنجيل القداس مت ٢٣ : ١٤ - ٣٦
+ نختار آية ٢٣ (ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراءون لأنكم تعشرون النعنع والشبث والكمون وتركتم أثقل الناموس الحق والرحمة والإيمان كان ينبغى أن تعملوا هذه ولا تتركوا تلك)
+ قراءة إنجيل القداس ( وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تَأْكُلُونَ بُيُوتَ ٱلْأَرَامِلِ، ولِعِلَّةٍ تُطِيلُونَ صَلَوَاتِكُمْ. لِذَلِكَ تَأْخُذُونَ دَيْنُونَةً أَعْظَمَ. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تَطُوفُونَ ٱلْبَحْرَ وَٱلْبَرَّ لِتَكْسَبُوا دَخِيلًا وَاحِدًا، وَمَتَى حَصَلَ تَصْنَعُونَهُ ٱبْنًا لِجَهَنَّمَ أَكْثَرَ مِنْكُمْ مُضَاعَفًا. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْقَادَةُ ٱلْعُمْيَانُ! ٱلْقَائِلُونَ:
مَنْ حَلَفَ بِٱلْهَيْكَلِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَلَكِنْ مَنْ حَلَفَ بِذَهَبِ ٱلْهَيْكَلِ يَلْتَزِمُ. أَيُّهَا ٱلْجُهَّالُ وَٱلْعُمْيَانُ! أَيُّمَا أَعْظَمُ: أَلذَّهَبُ أَمِ ٱلْهَيْكَلُ ٱلَّذِي يُقَدِّسُ ٱلذَّهَبَ؟ وَمَنْ حَلَفَ بِٱلْمَذْبَحِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَلَكِنْ مَنْ حَلَفَ بِٱلْقُرْبَانِ ٱلَّذِي عَلَيْهِ يَلْتَزِمُ. أَيُّهَا ٱلْجُهَّالُ وَٱلْعُمْيَانُ! أَيُّمَا أَعْظَمُ: ٱلْقُرْبَانُ أَمِ ٱلْمَذْبَحُ ٱلَّذِي يُقَدِّسُ ٱلْقُرْبَانَ؟ فَإِنَّ مَنْ حَلَفَ بِٱلْمَذْبَحِ فَقَدْ حَلَفَ بِهِ وَبِكُلِّ مَا عَلَيْهِ! وَمَنْ حَلَفَ بِٱلْهَيْكَلِ فَقَدْ حَلَفَ بِهِ وَبِالسَّاكِنِ فِيهِ، وَمَنْ حَلَفَ بِٱلسَّمَاءِ فَقَدْ حَلَفَ بِعَرْشِ ٱللهِ وَبِالْجَالِسِ عَلَيْهِ. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تُعَشِّرُونَ ٱلنَّعْنَعَ وَٱلشِّبِثَّ وَٱلْكَمُّونَ، وَتَرَكْتُمْ أَثْقَلَ ٱلنَّامُوسِ: ٱلْحَقَّ وَٱلرَّحْمَةَ وَٱلْإِيمَانَ. كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَعْمَلُوا هَذِهِ وَلَا تَتْرُكُوا تِلْكَ. أَيُّهَا ٱلْقَادَةُ ٱلْعُمْيَانُ!
ٱلَّذِينَ يُصَفُّونَ عَنِ ٱلْبَعُوضَةِ وَيَبْلَعُونَ ٱلْجَمَلَ. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تُنَقُّونَ خَارِجَ ٱلْكَأْسِ وَٱلصَّحْفَةِ، وَهُمَا مِنْ دَاخِلٍ مَمْلُوآنِ ٱخْتِطَافًا وَدَعَارَةً. أَيُّهَا ٱلْفَرِّيسِيُّ ٱلْأَعْمَى! نَقِّ أَوَّلًا دَاخِلَ ٱلْكَأْسِ وَٱلصَّحْفَةِ لِكَيْ يَكُونَ خَارِجُهُمَا أَيْضًا نَقِيًّا. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تُشْبِهُونَ قُبُورًا مُبَيَّضَةً تَظْهَرُ مِنْ خَارِجٍ جَمِيلَةً، وَهِيَ مِنْ دَاخِلٍ مَمْلُوءَةٌ عِظَامَ أَمْوَاتٍ وَكُلَّ نَجَاسَةٍ. هَكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا: مِنْ خَارِجٍ تَظْهَرُونَ لِلنَّاسِ أَبْرَارًا، وَلَكِنَّكُمْ مِنْ دَاخِلٍ مَشْحُونُونَ رِيَاءً وَإِثْمًا. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تَبْنُونَ قُبُورَ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَتُزَيِّنُونَ مَدَافِنَ ٱلصِّدِّيقِينَ، وَتَقُولُونَ: لَوْ كُنَّا فِي أَيَّامِ آبَائِنَا لَمَا شَارَكْنَاهُمْ فِي دَمِ ٱلْأَنْبِيَاءِ. فَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنَّكُمْ أَبْنَاءُ قَتَلَةِ ٱلْأَنْبِيَاءِ.فَاملَأوا أنتم مِكْيَال أبَائِكم
أَيُّهَا ٱلْحَيَّاتُ أَوْلَادَ ٱلْأَفَاعِي! كَيْفَ تَهْرُبُونَ مِنْ دَيْنُونَةِ جَهَنَّمَ؟ لِذَلِكَ هَا أَنَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ أَنْبِيَاءَ وَحُكَمَاءَ وَكَتَبَةً، فَمِنْهُمْ تَقْتُلُونَ وَتَصْلِبُونَ، وَمِنْهُمْ تَجْلِدُونَ فِي مَجَامِعِكُمْ، وَتَطْرُدُونَ مِنْ مَدِينَةٍ إِلَى مَدِينَةٍ، لِكَيْ يَأْتِيَ عَلَيْكُمْ كُلُّ دَمٍ زَكِيٍّ سُفِكَ عَلَى ٱلْأَرْضِ، مِنْ دَمِ هَابِيلَ ٱلصِّدِّيقِ إِلَى دَمِ زَكَرِيَّا بْنِ بَرَخِيَّا ٱلَّذِي قَتَلْتُمُوهُ بَيْنَ ٱلْهَيْكَلِ وَٱلْمَذْبَحِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ هَذَا كُلَّهُ يَأْتِي عَلَى هَذَا ٱلْجِيلِ )
صلواتكم
أبناء الفادى
+اليوم أيضا تذكار كنيسة أبا كلوج القس
+ اليوم الثلاثاء ٢٦-٦-٢٠١٨
١٩ بؤونة ١٧٣٤ ش
شهادة القديس جرجس الجديد المزاحم ويأخذ قراءات يوم ٢٣ برمودة وهو يوم الشهداء وعلى رأسهم مارجرجس الرومانى وتكرر ٩ مرات
+ فيتحدث إنجيل العشة ( مت ١٠: ١٦-٢٢ ) خلاص المخلص للشهدء من يصبر للمنتهى فهذا يخلص
+ وإنجيل باكر ( مر ٨: ٣٤ ــ ٩: ١) يتحدث عن حفظه له ومن يهلك نفسه لأجلى ولأجل الإنجيل فهو يخلصها
+ والرسائل عن الشهداء
+ فالبولس ( رو٨: ٢٨-٣٩) يتحدث عن فشل الاضطهادات فى تحويلهم عن المسيح
+ والكاثوليكون ( ١بط٤: ١-١١) عن حياة القداسة التى يعيشوها فى المسيح
+ والابركسيس ( أع ١٦: ١٦-٣٤) عن إيمان الكثيرين بسبب معونة الله لهم فى الضيق
+ وإنجيل القداس يتحدث عن تأييده لهم ... أنا أعطيكم فما وحكمة
+ مزمور القداس مز ٩٧: ١١، ١٢
+ إنجيل القداس لو٢١: ١٢-١٩
+ نختار آية ١٣ (فيؤول ذلك شهادة لكم)
+ قراءة إنجيل القداس ( وَقَبْلَ هَذَا كُلِّهِ يُلْقُونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ ، وَيُسَلِّمُونَكُمْ إِلَى مَجَامِعَ وَسُجُونٍ، وَتُسَاقُونَ أَمَامَ مُلُوكٍ وَوُلَاةٍ لِأَجْلِ ٱسْمِي. فَيَؤُولُ ذَلِكَ لَكُمْ شَهَادَةً. فَضَعُوا فِي قُلُوبِكُمْ أَنْ لَا تَهْتَمُّوا مِنْ قَبْلُ لِكَيْ تَحْتَجُّوا، لِأَنِّي أَنَا أُعْطِيكُمْ فَمًا وَحِكْمَةً لَا يَقْدِرُ جَمِيعُ مُعَانِدِيكُمْ أَنْ يُقَاوِمُوهَا أَوْ يُنَاقِضُوهَا. وَسَوْفَ تُسَلَّمُونَ مِنَ ٱلْوَالِدِينَ وَٱلْإِخْوَةِ وَٱلْأَقْرِبَاءِ وَٱلْأَصْدِقَاءِ، وَيَقْتُلُونَ مِنْكُمْ. وَتَكُونُونَ مُبْغَضِينَ مِنَ ٱلْجَمِيعِ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي. وَلَكِنَّ شَعْرَةً مِنْ رُؤُوسِكُمْ لَا تَهْلِكُ. بِصَبْرِكُمُ ٱقْتَنُوا أَنْفُسَكُمْ )
صلواتكم
أبناء الفادى
. استشهاد القديس بشاى أنوب الدمياطى
.نياحة البابا أرشيللاوس
البابا الـ١٨ سنة ٣١٢ م
+ وضع جسد مارمرقس بمزاره
+ وإقامة أول قداس حبرى
( أى يحضره البابا - الحبر الجليل- والأساقفة ) بالكاتدرائية المرقسية
٢٦-٦- ١٩٦٨
+ اليوم الإثنين ٢٥- ٦- ٢٠١٨
١٨ بؤونة ١٧٣٤ ش
نياحة الأنبا داميانوس بابا الأسكندرية الـ ٣٥ ويأخذ قراءات يوم ٢٩ هاتور وهو اليوم الذى وضعته الكنيسة لتذكار ( باباوات الأسكندرية ) وتكررت القراءة ١٤ مرة
+ وإنجيل العشية ( لو ٩: ١٨-٢٧) يتحدث عن خلاص المسيح لهموعمله معهم
+ وأنجيل باكر ( مر ٨: ٢٢-٢٩) عن جلال المخلص + وللرسائل نفس الموضوع + فالبولس ( عب٤: ١٤– ٥: ١-١٤) عن قرابينهم وصلواتهم عنا
+ والكاثوليكون ( ١بط١: ١-٩) يتملم عن غاية ايمانهم وهو خلاص النفوس
+ والابركسيس ( أع١٢: ١-٢٤) عن خلاصهم من الشدائد
+ وأنجيل القداس يتكلم عن حفظه لهم
+ مزمور القداس مز ١١٠: ٤ ، ٦ أنجيل القداس مت ١٦: ١٣-١٩
+ نختار آية ١٦ ( فأجاب سمعان بطرس وقال أنت هو المسيحابن الله الحى )
+ قراءة أنجيل القداس ( وَلَمَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى نَوَاحِي قَيْصَرِيَّةِ فِيلُبُّسَ سَأَلَ تَلَامِيذَهُ قَائِلًا: «مَنْ يَقُولُ ٱلنَّاسُ إِنِّي أَنَا ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ؟». فَقَالُوا: «قَوْمٌ: يُوحَنَّا ٱلْمَعْمَدَانُ، وَآخَرُونَ: إِيلِيَّا، وَآخَرُونَ: إِرْمِيَا أَوْ وَاحِدٌ مِنَ ٱلْأَنْبِيَاءِ». قَالَ لَهُمْ: «وَأَنْتُمْ، مَنْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا؟». فَأَجَابَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ وَقَالَ: «أَنْتَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللهِ ٱلْحَيِّ!». فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «طُوبَى لَكَ يا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لَمْ يُعْلِنْ لَكَ، لَكِنَّ أَبِي ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ. وَأَنَا أَقُولُ لَكَ أَيْضًا: أَنْتَ بُطْرُسُ، وَعَلَى هَذِهِ ٱلصَّخْرَةِ أَبْنِي كَنِيسَتِي، وَأَبْوَابُ ٱلْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا. وَأُعْطِيكَ مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ ٱلسَّمَاوَاتِ، فَكُلُّ مَا تَرْبِطُهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ. وَكُلُّ مَا تَحُلُّهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولًا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ )
صلواتكم
أبناء الفادى
+ يذكر السنكسار أن اليوم تذكار افتتاح الكاتدرائية المرقسية بالأنبارويس بالعباسية بمصر يوم ٢٥/ ٦ / ١٩٦٨
+
+ اليوم السبت ٢٣ - ٦- ٢٠١٨
١٦ بؤونة ١٧٣٤ ش
نياحة أبو نوفر السائح وهو يوم أساسى وقد أُتُخذَ هذا اليوم لتذكار أى أحد من السواح وتكررت القراءة ٦ مرات
+ ففى إنجيل عشية ( مت : ٢٤: ٤٢-٤٧) يتحدث عن جزاء المخلص الذى يمنحه لعبيده الساهرين
+ وإنجيل باكر (لو ١٩: ١١-١٩ ) عن عدالته فى توزيع هذا الجزاء
+ والرسائل تتحدث عن السواح
+ فالبولس ( عب١١: ٣٢: ١٢: ١-٢ ) يتكلم عن سهرهم أى صبرهم فى الجهاد
+ والكاثوليكون ( يع ٥: ٩-٢٠ ) يتكلم عن صلواتهم التى يرفعونها
+ والابركسيس ( أع ١٨: ٢٤ – ١٩: ١-٦) يتكلم عن النعمة المُعطاه لهم والتى نفعوا بها الكثيرين من المؤمنين
+ وإنجيل القداس عن نعيمه الذى يشترك فيه هؤلاء الساهرين
+ مزمور القداس مز ٩٢: ١٢، ١٣
+ إنجيل القداس لو ١٢: ٣٢ - ٤٤
+ نختار آية ٣٢ (لا تخف أيها القطيع الصغير لأن أباكم سُر أن يعطيكم الملكوت)
+ قراءة إنجيل القداس (لا تَخَفْ، أَيُّهَا ٱلْقَطِيعُ ٱلصَّغِيرُ، لِأَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ سُرَّ أَنْ يُعْطِيَكُمُ ٱلْمَلَكُوتَ. بِيعُوا مَا لَكُمْ وَأَعْطُوا صَدَقَةً. اِعْمَلُوا لَكُمْ أَكْيَاسًا لَا تَفْنَى وَكَنْزًا لَا يَنْفَدُ فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، حَيْثُ لَا يَقْرَبُ سَارِقٌ وَلَا يُبْلِي سُوسٌ، لِأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكُمْ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكُمْ أَيْضًا. «لِتَكُنْ أَحْقَاؤُكُمْ مُمَنْطَقَةً وَسُرُجُكُمْ مُوقَدَةً، وَأَنْتُمْ مِثْلُ أُنَاسٍ يَنْتَظِرُونَ سَيِّدَهُمْ مَتَى يَرْجِعُ مِنَ ٱلْعُرْسِ، حَتَّى إِذَا جَاءَ وَقَرَعَ يَفْتَحُونَ لَهُ لِلْوَقْتِ. طُوبَى لِأُولَئِكَ ٱلْعَبِيدِ ٱلَّذِينَ إِذَا جَاءَ سَيِّدُهُمْ يَجِدُهُمْ سَاهِرِينَ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يَتَمَنْطَقُ وَيُتْكِئُهُمْ وَيَتَقَدَّمُ وَيَخْدُمُهُمْ. وَإِنْ أَتَى فِي ٱلْهَزِيعِ ٱلثَّانِي أَوْ أَتَى فِي ٱلْهَزِيعِ ٱلثَّالِثِ وَوَجَدَهُمْ هَكَذَا، فَطُوبَى لِأُولَئِكَ ٱلْعَبِيدِ. وَإِنَّمَا ٱعْلَمُوا هَذَا: أَنَّهُ لَوْ عَرَفَ رَبُّ ٱلْبَيْتِ فِي أَيَّةِ سَاعَةٍ يَأْتِي ٱلسَّارِقُ لَسَهِرَ،
وَلَمْ يَدَعْ بَيْتَهُ يُنْقَبُ. فَكُونُوا أَنْتُمْ إِذًا مُسْتَعِدِّينَ، لِأَنَّهُ فِي سَاعَةٍ لَا تَظُنُّونَ يَأْتِي ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ». فَقَالَ لَهُ بُطْرُسُ: «يَا رَبُّ، أَلَنَا تَقُولُ هَذَا ٱلْمَثَلَ أَمْ لِلْجَمِيعِ أَيْضًا؟». فَقَالَ ٱلرَّبُّ: «فَمَنْ هُوَ ٱلْوَكِيلُ ٱلْأَمِينُ ٱلْحَكِيمُ ٱلَّذِي يُقِيمُهُ سَيِّدُهُ عَلَى خَدَمِهِ لِيُعْطِيَهُمُ ٱلْعُلُوفَةَ فِي حِينِهَا؟ طُوبَى لِذَلِكَ ٱلْعَبْدِ ٱلَّذِي إِذَا جَاءَ سَيِّدُهُ يَجِدُهُ يَفْعَلُ هَكَذَا! بِٱلْحَقِّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يُقِيمُهُ عَلَى جَمِيعِ أَمْوَالِهِ."
صلواتكم
أبناء الفادى
......
+ لأن أباكم سُرَّ أن يعطيكم الملكوت
+تعودنا أن الذى يأخذ عطية عظيمة هو الذى يُسَر
+ولكن مع أبينا هو الذى كان مسرورا بأن يعطينا
والعطية هى الحياة الأبدية
أعطنا ياإلهنا ياأبانا أن نحفظ عطاياك ونكون أمناء عليها
+ اليوم الجمعة ٢٢-٦- ٢٠١٨
١٥ بؤونة ١٧٣٥ ش
تكريس كنيسة مارمينا بمريوط ويأخذ قراءات ١٥ هاتور وهو يوم شهداء الكنيسة القبطية ( وفى مقدمتهم مارمينا )وتكررت هذه القراءة ١١ مرة خلال السنة التوتية
+ فنجد فى إنجيل عشية ( من١٠: ١٦-٢٣) يتحدث عن تقوية المخلص لهم فى الشدائد
+ وفى إنجيل باكر ( مر١٣: ٩-١٣) عن خلاصه لهم
+ والرسائل موضوعها عن الشهداء
+ ففى البولس ( عب١٢: ٣-١٤) يتكلم عن تأديب الله لهم
+ والكاثوليكون ( ١بط ٤: ١٢-١٩) يتكلم عن فرحهم
+ والابركسيس ( أع ٧: ٤٤– ٨: ١ ) يتحدث عن صفحهم عن مضطهديهم
+ وفى إنجيل القداس عن حفظه لهم
+ مزمور القداس مز ٣٤: ١٩، ٢٠
+ إنجيل القداس
لو ١١: ٥٣- ١٢: ١-١٢
+ نختار آية لو١٢: ٤
(ولكن أقول لكم يا أحبائى لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد وبعد ذلك ليس لهم ما يفعلون أكثر)
+ قراءة إنجيل القداس :
+لو١١: ٥٣-٥٤
"وَفِيمَا هُوَ يُكَلِّمُهُمْ بِهَذَا، ٱبْتَدَأَ ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ يَحْنَقُونَ جِدًّا، وَيُصَادِرُونَهُ عَلَى أُمُورٍ كَثِيرَةٍ، وَهُمْ يُرَاقِبُونَهُ طَالِبِينَ أَنْ يَصْطَادُوا شَيْئًا مِنْ فَمِهِ لِكَيْ يَشْتَكُوا عَلَيْهِ .
+لو١٢: ١-١٢
"وَفِي أَثْنَاءِ ذَلِكَ، إِذِ ٱجْتَمَعَ رَبَوَاتُ ٱلشَّعْبِ، حَتَّى كَانَ بَعْضُهُمْ يَدُوسُ بَعْضًا، ٱبْتَدَأَ يَقُولُ لِتَلَامِيذِهِ: «أَوَّلًا تَحَرَّزُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَمِيرِ ٱلْفَرِّيسِيِّينَ ٱلَّذِي هُوَ ٱلرِّيَاءُ، فَلَيْسَ مَكْتُومٌ لَنْ يُسْتَعْلَنَ، وَلَا خَفِيٌّ لَنْ يُعْرَفَ. لِذَلِكَ كُلُّ مَا قُلْتُمُوهُ فِي ٱلظُّلْمَةِ يُسْمَعُ فِي ٱلنُّورِ، وَمَا كَلَّمْتُمْ بِهِ ٱلْأُذْنَ فِي ٱلْمَخَادِعِ يُنَادَى بِهِ عَلَى ٱلسُّطُوحِ. وَلَكِنْ أَقُولُ لَكُمْ يَا أَحِبَّائِي: لَا تَخَافُوا مِنَ ٱلَّذِينَ يَقْتُلُونَ ٱلْجَسَدَ، وَبَعْدَ ذَلِكَ لَيْسَ لَهُمْ مَا يَفْعَلُونَ أَكْثَرَ. بَلْ أُرِيكُمْ مِمَّنْ تَخَافُونَ: خَافُوا مِنَ ٱلَّذِي بَعْدَمَا يَقْتُلُ، لَهُ سُلْطَانٌ أَنْ يُلْقِيَ فِي جَهَنَّمَ. نَعَمْ، أَقُولُ لَكُمْ: مِنْ هَذَا خَافُوا! أَلَيْسَتْ خَمْسَةُ عَصَافِيرَ تُبَاعُ بِفَلْسَيْنِ، وَوَاحِدٌ مِنْهَا لَيْسَ مَنْسِيًّا أَمَامَ ٱللهِ؟ بَلْ شُعُورُ رُؤُوسِكُمْ أَيْضًا جَمِيعُهَا مُحْصَاةٌ. فَلَا تَخَافُوا! أَنْتُمْ أَفْضَلُ مِنْ عَصَافِيرَ كَثِيرَةٍ!
وَأَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَنِ ٱعْتَرَفَ بِي قُدَّامَ ٱلنَّاسِ، يَعْتَرِفُ بِهِ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ قُدَّامَ مَلَائِكَةِ ٱللهِ. وَمَنْ أَنْكَرَنِي قُدَّامَ ٱلنَّاسِ، يُنْكَرُ قُدَّامَ مَلَائِكَةِ ٱللهِ. وَكُلُّ مَنْ قَالَ كَلِمَةً عَلَى ٱبْنِ ٱلْإِنْسَانِ يُغْفَرُ لَهُ، وَأَمَّا مَنْ جَدَّفَ عَلَى ٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ فَلَا يُغْفَرُ لَهُ. وَمَتَى قَدَّمُوكُمْ إِلَى ٱلْمَجَامِعِ وَٱلرُّؤَسَاءِ وَٱلسَّلَاطِينِ فَلَا تَهْتَمُّوا كَيْفَ أَوْ بِمَا تَحْتَجُّونَ أَوْ بِمَا تَقُولُونَ،
لِأَنَّ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ يُعَلِّمُكُمْ فِي تِلْكَ ٱلسَّاعَةِ مَا يَجِبُ أَنْ تَقُولُوهُ )
صلواتكم
أبناء الفادى
. استلام رفات مارمرقس بروما ٢٢ يونيو ١٩٦٨ ( تابع معنا السنكسار يومى الأحد والإثنين القادمين بخصوص القديس مارمرقس )
أنا عطشان! كلمة قلتها على الصليب.. بل طلبة رجوتها من صالبيك.. أم نداء التوبة لكل محبيك. لقد أذاقوك الخل والمرارة عوض الماء.. يا راوي الكل بحنانك! يا راوي الكل بحنانك.. لقد جف حلقك بمرارة خطيتي يا ينبوع المياة الذي لا يعطش كل م [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيدفي بدء شهر كيهك، يشرق أمامنا مشهد زكريا الكاهن الذي صلّى طويلاً، وربما فقد الرجاء، فإذا بالله يفتح له باب الإستجابة في ملء الزمان. فالله لا ينسى دموع البارين ولا صلوات المنسحقين، لكنه يهيئ الوقت المناسب حيث تتلاقى السما [ ... ]
أبونا بيشوي الأنبا بيشويالمزيدربى الحبيب يسوع المسيح.. لقد حسبوك مع الأثمة والخطاة.. ولم يعرفوك أنت القدوس البار.. لقد صلبوك كمن يستحق الموت، وبموتك نال الجميع حياة.. لقد فضّلت تعييرات الكاذبين على تسابيح الشاروبيم.. تركت مجد السماء وقبلت صورة الانسان.. [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيدالخط الهيراتيكي وهو ايسر من الهيلوغريفي بعض الشيء واستعمله الكهنه في كتاباتهم والتسميه ماخوذه ايضا من اللغه اليونانيه ومعناها خاص بالكهنه.
الخط الديموتيكي وهذه التسميه من اليونانيه ايضا ومعناها خاص بالشعب فالخط الديم [ ... ]
+ الله لايريد اولادا برؤوس منحنية.. بل قلوبا مرفوعة في قوة نعمتة . الخزي يبقي العين علي الماضي . اما الرجاء فالعين فية علي وجهة المسيحا. مز 34- نَظَرُوا إِلَيْهِ وَاسْتَنَارُوا، وَوُجُوهُهُمْ لَمْ تَخْجَلْ.
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيدإلهي الحبيب.. أنت أحببت العالم وصار لقبك محب البشر، بينما أبغضك العالم.. وبلا سبب! العالم أحب الظلمة وأبغض النور الذي يكشف خفاياه.. العالم أحب النجاسة وأبغض القداسة التي توبخ شره.. عالم الذاتية والعناد والبغضة رفض أصل المح [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيد12 - 12 ++ قد تعطي كثيرا دون أن تحب، لكنك لا تستطيع أن تحب دون أن تعطي . كل حب حقيقي هو صليب صغير يرفع في الداخل . 1 كو 13- المحبة تَحْتَمِلُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتُصَدِّقُ كُلَّ شَيْءٍ، وَتَرْجُو كُلَّ شَيْءٍ، وَتَصْبِرُ عَلَى كُلّ [ ... ]
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيدالكلمة ليها قوة تبني أو تهدم. احفظ لسانك من الكلام البطال أو النجس. المسيح قال: “من فضلة القلب يتكلم الفم”. لو قلبك طاهر، كلامك هيكون نقي. الكلمة النقية بتفرح اللي يسمعها. خلي كلامك دايمًا مشجع وباني. ما تسمحش لنفسك تمز [ ... ]
أبونا يوساب الأنبا بيشويالمزيد+ شتاء ايام صوم الميلاد يذكرنا ببرودة العالم، لكن المسيح هو شمس البر التي تدفئ القلب . كل عمل محبة في هذا الصوم هو شعلة نور تضئ الطريق نحو المزود. فالصوم يعيد الدفئ للروح . ملا 4- «وَلَكُمْ أَيُّهَا الْمُتَّقُونَ اسْمِي ت [ ... ]
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيدربى وإلهى ومخلصى الحبيب يسوع المسيح.. يعجز اللسان عن التعبير عن حبك! فإننى أقف خجلاً من نفسي ومن خطيتى التى سببت لك هذه الإهانات! لأجلي يا سيدي إحتملت ظلم الأشرار.. بذلت ظهرك للسياط.. وخديك أهملتهما للطم.. لأجلى يا سيدي لم تر [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيد+ لا بأس على الإطلاق من اتخاذ قرار ثم تغيير رأيك. إن القدرة على تغيير رأيك هي أفضل طريقة لمعرفة أنك لا تزال تملك رأيًا. (ويليام إي لويس ) يو 3- فَلَمَّا رَأَى اللهُ أَعْمَالَهُمْ أَنَّهُمْ رَجَعُوا عَنْ طَرِيقِهِمِ الرَّد [ ... ]
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيدما أعظم عملك فى كنيستك يا إلهي! فروحك القدوس أرشد تلاميذك أن يختاروا تلميذاً آخر عوضاً عن يهوذا الذي أسلمك وشنق نفسه، فإختارت عنايتك الإلهية متياس الرسول ليكمل عمل رسلك الأطهار.. ولا تزال عنايتك الإلهية تحفظ كنيستك دائما [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيدزوجه قديسه وبركه واصيله تذهب الى القاضي وتخاطبه قائلة ( هل تقبل أن اقدم عنقى انا وزوجي أيضا بدلا من عنق الرسول العظيم بولس ؟ )
( سلموا على برسيكلا واكيلا العاملين معى فى المسيح يسوع اللذين ( وضعا عنقيهما من أجل حياتي) اللذين [ ... ]
أحبائي: لقد باع العبد السيد الذي جاء ليشتريه.. لقد باع بثلاثين من الفضة من دفع دماءه فدية عنه!! يا للعجب! ألم يكن رؤساء الكهنة على دراية بما ذكره إرميا النبي عن تلك الثلاثين من الفضة! وكيف لم تخطر ببالهم تلك النبوة! في كبرياء [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيدسُئل حكيم : لماذا لا تنتقم ممن يسيئون إليك ؟ فأجاب : وهل من الممكن أن أعض كلباً عضنى ؟!. ✍ صفحة مقالات أبونا بيجول الأنبا بيشوي
أبونا بيجول الأنبا بيشويالمزيد+ كل جرح لا تلمسه المحبة يبقي نازفا. نحن لا نشفي بالكلام بل نشفي بالمحبة. ان اردت ان تعيد حياة انسان امنحة محبة صادقة . 1 كو 13- اَلْمَحَبَّةُ لاَ تَسْقُطُ أَبَدًا. ++ الله لا ينسي قلبا ينتظر ..فالانتظار في حضرتة عبادة، والرج [ ... ]
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيدحقا يا ربى الحبيب.. فى أى مكان تحل فيه تصنع فرحاً وسلاماً وقوة وغلبة وانتصاراً.. ما أعظم حبك لنا يا إلهي! جئت إلى عالمنا الأرضى لتصنع الخلاص علانية وتصنع حباً عملياً.. كنت واضعاً هدفك أمامك، ثبتّ وجهك نحو أورشليم، ويوم دخول [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيد+ حبيب الرب, هل تصدق أن الرب يحبك؟! .. كلمة الله تخبرنا بأن كل مؤمن حقيقي، فتح قلبه لملك المسيح وقرر أن يحيا في شركة معه، له أن يتمتع دائما بهذه الثقة .. أنه "حبيب الرب". إنه ضمن الذين قال عنهم الرسول بولس إنهم "المحبوبون من ا [ ... ]
أبونا هيمانوت الأنبا بيشويالمزيد+ الطهارة حماية للكرامة، وسلاما للعقل، وسكني للروح القدس. من يحفظ نقاوته يحفظ نفسة لله .. حك 6 - وَالطَّهَارَةُ تُقَرِّبُ إِلَى اللهِ. ✍ صفحة مقالات أبونا مكاري الأنبا بيشوي
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيديدعو الأنبا إشعياء إلى قطع كل المشيئات الجسدية والشهوات التي تبعد النفس عن الله، وذلك لتحقيق الاستقرار في الحالة الطبيعية للنفس ✍ صفحة مقالات أبونا باسليوس الأنبا بيشوي
أبونا باسليوس الأنبا بيشويالمزيدرفضوك أيها الحبيب! صلبوك ظلماً! تحملت الكثير من الأوجاع من أجلى أنا الخاطى! فما هو موقفى تجاه حبك هذا؟ ما هو موقفى تجاه صليبك؟ وهل أقبل أنا أن أحمل صليبي؟ لو تعرضتِ لظلم هل تقبلينه يا نفسي من أجل مسيحك؟ أنت تعلم يا سيدي أنى [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيدالشاب الغني جاء بلهفة يسأل عن الحياة الأبدية، لكنه لم يحتمل كلمة المسيح التي كشفت أسر قلبه. لقد حفظ الوصايا، لكنه بقي عبدًا لمحبة المال، فعاد حزينًا. إن الفضائل لا تكفي إن لم يقترن الإيمان بالتجرد. الطريق إلى المسيح هو طر [ ... ]
أبونا بيشوي الأنبا بيشويالمزيد+ اللطف عبادة بلا مذبح الابتسامة الرقيقة، الكلمة الطيبة، اليد الحنونة، كلها عبادات صغيرة تقدم للة، فاللطيف يجعل العالم مكانا يلمس فيه الناس رحمة الله . هو6- «إِنِّي أُرِيدُ رَحْمَةً لاَ ذَبِيحَةً، وَمَعْرِفَةَ اللهِ أ [ ... ]
أبونا مكاري الأنبا بيشويالمزيديا إلهنا العظيم .. يا رئيس الكهنة الأعظم.. يا من قدمت ذاتك عن العالم أجمع.. كنت الكاهن وكنت الذبيحة أيضاً.. يا من بكهنوتك الجديد أبدلت الذبائح الحيوانية بجسدك الطاهر ودمك الكريم.. صرت رئيس للكهنوت الذي باركت به كنيستك.. فليتب [ ... ]
أبونا مينا الأورشليميالمزيد![]() | عدد الزائرين - | 3311168 |