ياعذراء ياام النور

بركتك وشفاعتك  تكون معنا علي طول. أطلبي عنا من الرب يسوع المسيح أن يشفي امراضنا الجسدية والنفسية والروحية  ويغفر لنا خطايانا الكثيرة التي فعلناها بمعرفة والتي فعلناها بغير معرفة وان يعطينا الفرح والسلام والاطمئنان. وان يعيننا في ايام غربتنا علي الارض  حتي  نكملها بسلام ونكون مستعدين مثل العذراي الحكيمات حتي نسمع صوت الرب يسوع المسيح الحنون عندما يقول لنا.، "تعالوا يامباركي ابي رثوا الملك المعد لكم منذ تأسيس العالم" وايضا " أدخل الي فرح سيدك

ست البنات

أمه كانت ولا بنته كان بيطيعها وهى أمَتُه كان بيأمر ولا يطلب ولا بنظرة بتفهم طبيعته يا أمه وأمنا حيرتى عقلنا كان ربك والضنا...

طب كنتى تصلى لمين كنتى بتصلى له ولا بتصليله وعنه تحكى له كان حِمل ولا معين كنتى عارفة اللى فى ضميره يوم ما همسك طيف عبيره ماصرختيش خوف من مصيره كان فرحان ولا حزين كان بيقولك ماتخافيش ولا كان بيقول هاعيش وأما كان يغيب مايجيش كنتى تخافى م الفريسيين كنتى خايفة من الحراس ولا عارفة أنه الخلاص وأما قالوا اليوم خــــــــلاص...

قلتى لأ ولا آمين وأما آن بيكى الآوان واللى خفتى منه كان وظنوا فى موته الآمان ماصرختيش هو ابن مين كنتى عارفة ايه هيصيبه ولا سيبتيه يقابل نصيبه وأما عدا أما عدا شايل صليبه وكلمك ولا خاف م الجلادين وأما نصبوا له الصليب والمسمار كان نار لهيب والحربة والجَلد الرهيب والشوك المغروس ع الجبين كان فين كان فى راسه ولا قلبك وقد دمه سال دمع حبك دا ابنك الميت وربك يعنى له ومنه الحنين دا حتى اللى إداهم الآمان العرج .. الخرس .. العميان الكل كان خواف ...

جـــــــبــــــان الكل مسكوا له سكاكين دا نكره صخرة الجبال والتانى راح باعوا بالمال مابقاش غير يوحنا ع الشمال وانتى واقفة ع اليمين امه كانت ولا بنته كان بيطيعها وهى أمَتُه كان بيأمر ولا يطلب ولا بنظرة بتفهم طبيعته يا أمه وأمنا حيرتى عقلنا كان ربك والضنا طب كنتى تصلى لمين كنتى بنصلى له ولا بتصليله وعنه تحكى له كان حِمل ولا معين كان بيبكى من الخيانة ولا من شدة أسانا ولا من فرحة فدانا ولا بيبكى م الآلامات ولا عشان الكل أسيوا بعد ما تابوا رجعوا نسيوا وبعد ما ع الشط رسيوا غرقوا تانى فى اللى فات وأما فات م اليوم نهاره وخَلَص اللص اللى جاره وداق م الخل ومـــــــرار كان خلاص بطل آهات كان صموده للنهاية أحلى من إعجازه آية وكان كفاية أن الحكاية أنه ضحى خلاص ومات.... مـــــــات...

مات فوقيكى وأنتى واقفة مات حاميكى وفضلتى خايفه طب كنتى مغمضة ولا شايفة موت حبيب الذكريات بس جنب دموع المودة شفت فى عيونك يا عدراء شوكة طالعة من قلب وردة يعنى الأمل جنب الضيقات شوكة الآه والأنين شوكة خوف غدر السنين ووردة يعنى حب وحنين أنه قايم م الأموات كنتى عارفة أنه قايم كنتى حاسباه بس نايم وإن بعد قيامته دايم بس راح فى القبر باتدى حكاية الأم الحنونة اللى ليها فى قلوبنا قونة خلفت رب المعونة بس فضلت ست البنات❤👑

مكانة العذراء

إن مكانة العذراء العالية في قلوب الجميع هى لسبب حبها للكل، واستعدادها القلبي لخدمة الجميع بفرح وبدون تأخير، مهما كانت صعوبة ومشقة العمل..

فهى لم تنظر إلى مكانتها التي نالتها من عند الله، وكرامتها كأم لله، تلك الكرامة التي لم بنلها أحد قط..

ولكنها علمتنا أنه يجب علينا أن نخدم من نجدهم في احتياج إلى مساعدتنا، دون أن ننتظر طلبهم، ودون إبطاء.. وأن نقدم خدمتنا بفرح وسرور، بلا انتظار لأى مقابل أو مديح. وأن نشتهي خدمة غير القادرين على رد الخدمة.. وأن نتعب لأجل الذين ليس لهم أحد يذكرهم.. وأن نرى في خدمة المحتاجين بركة من عند الله نفرح أنه أرسلها إلينا..

† لا تتباطئ ولا تتهرب من تقديم المساعدة لمن يطلب منك، أو لمن تجده في احتياج حتى لو لم يطلب.

ايه هي صوره العذراء العزباويه ؟؟!!!

يقول تقليد الكنيسة ان العائلة المقدسة بعد هروبها الى مصر , كانت تنتقل من مكان لآخر لأن جنود هيرودس الملك كانوا يطاردونهم بالبحث عن الطفل يسوع حتى يمكنهم القبض عليه وقتله حسب أوامر ملكهم وفى أثناء هذه المطاردة ,
مرت العائلة المقدسة بحقل كان الفلاحون قد أعدوه لزراعة البطيخ ,
فاستراحت العذراء الأم مع طفلها الالهى والقديس يوسف فى هذه المنطقة , فأكرم الفلاحون الضيوف الغرباء فباركهم الطفل الالهى وبارك فى زرعهم وحرثهم وعند مغادرة العائلة المقدسة المكان , قالت العذراء لهؤلاء الفلاحين ان بعض الجنود سيأتون اليكم غداْ ويسألونكم " هل مر بهذا المكان عائلة غريبة معها طفل صغير ؟" فقلولا لهم "نعم". واذا ما سألوكم " متى"؟ جاوبكم بالحقيقة " وقت بداية زراعة البطيخ " . فوعدها الفلاحون بالرد عليهم بهذه الاجابة الصادقة لأنها تتفق مع الحقيقة .
غادرت العائلة المقدسة المكان وفى اليوم التالى
حضر جنود هيرودس وسألوا الفلاحين " هل مر بكم غرباء ومعهم طفل بهذا المكان ؟"
أجابوا " نعم " ثم عادوا وسألوهم " منذ متى ؟"
فأجابوا : " عند بداية زرعنا البطيخ بهذا الحقل ". نظر الجنود الى المزروع بالحقل فوجدوا ثمار البطيخ ناضجة وكبيرة .
فرجعوا ولم يكملوا مطاردتهم للعائلة المقدسة وهم يرددون ويقولون بعضهم لبعض , لقد مروا منذ شهور ولا فائدة من البحث عنهم فى هذه المنطقة , لأنهم مروا وقت بداية الزرع , بينما الآن ثمار البطيخ كبرت ونضجت ..

وفى الحال شعر الفلاحون بأن وراء هذه المعجزة وهذه الثمار الناضجة سر وأن قوة عظيمة تحرس أفراد هذه الأسرة المباركة ... ولابد أن يكون هذا الطفل الها , فلم يحدث مثل هذه المعجزة من قبل أن تنضج الثمار فى عدة ساعات قليلة .
وقد تحققت بالفعل بركة السيد المسيح وهو طفل لهذا المكان بأن أصبح مزاراْ يطلق عليه ( العزباوية ) وهو مقر دير السريان بالقاهرة وهو يقع بدرب الجنينة المتفرع من شارع كلوت بك بالقرب من الكنيسة المرقسية الكبرى ( البطريركية القديمة )
ومازالت هذه المنطقة تعرف بايم " عطفة الجنينة " حتى اليوم .
ويوجد بالعزباوية " بئر ماء " غير مستعمل , يقال ان السيدة العذراء وابنها شربوا منه أثناء مرورهم بهذا المكان ... لذلك أصبح هذا المكان مباركاْ .
ويوجد بكنيسة العزباوية مقصورة جميلة لأيقونة أثرية للسيدة العذراء تسمى أيقونة العجائب يأتى اليها الناس من كل مكان طلياْ لمعونة العذراء وشفاعتها المقبولة لدى ابنها الحبيب .....
ويقال ان هذه الايقونة الاثرية هى احدى ثلاث أيقونات قديمة رسمها القديس لوقا الانجيلى
                    

شوف اول حرف من اسمك بيقولك ايه ، دور علي حرف اسمك وبس ..
( أ ) إطمن و متقلقش يسوع عنك مبيغفلش ...
( ب ) بلاش تقلق يا إبنى .. حب يسوع بس يغنى ..
( ت ) توكل على الرب بكل قلبك و عقلك و فكرك و حواسك ...
( ث ) ثق أن طريقك مع يسوع رغم صعوبته هتعديه ...
( ج ) جدو كيرلس حبيبك عمره أبدا ما يسيبك ...
( ح ) حملك مهما كان تقيل يسوع معاك هيشيل ...
( خ ) خايف ليه و تخاف من إيه يسوع موجود ...
( د ) دع الأمر لمن بيده كل أمورك ...
( ذ ) ذوق مراحم يسوع عليك و هتلقى الفرح ماليك ...
( ر ) رفضك كل الناس بس يسوع فاتح ذراعيه روح لأبوك يا إبنى و إرتمى تحت رجليه ...
( ز ) زود فى أصوامك و صلواتك يسوع سامع لأناتك ...
( س ) سهرك الليل تفكر مش هيحل أى حاجة خلى يسوع يدبر و صليله بلجاجة ...
( ش ) شيطان الفكر لو غلبك إطلب يسوع من قلبك ...
( ص ) صلى كتير و إحفظ المزامير تتمتع براحة و سلام طويل ...
( ض ) ضع كل ثقتك فى إلهك هو عزك و فرحك و جاهك ...
( ط ) طلبة البار تقتدر كثيرا فى فعلها ...
( ظ ) ظروفك مهما كانت صعبة مش هتصعب على إله المحبة ...
( ع ) عود نفسك على الصلاه تجد راحة و نجاة ...
( غ ) غير ربنا متروحش لحد محدش هيحبك أده بجد ...
( ف ) فلوس العالم كله متسواش حاجة جنب المجد اللى مستنيك ...
( ق ) قليل من الإيمان تنقل الجبال ... قليل من اليقين يتحقق المستحيل ...
( ك ) كلم يسوع على طول عمرك ما هتلقاه مشغول ولا عمره هيجيلك و يقولك مش فاضيلك ...
( ل ) لو كان حملك تقيل و كتافك مش قادرة تشيل نادى على إلهك المسيح هتلقى نفسك مستريح ...
( م ) متقولش يا رب همى تقيل قوله يارب معاك راح أشيل ...
( ن ) نام و إطمن يسوع عليك حارس بملايكته متأمن و مارجرجس الفارس ...
( ه ) همك ليه مخليك منحنى و ناسينى ياإبنى و سيبتنى ...
( و ) وعود ربنا ليك ..... إطمن يا إبنى انا عينى عليك ...
( ي ) يوم ما الشيطان يضحك عليك و يقولك يسوع ناسيك قوله يسوع مش ناسينى دنا إبنه فى حضنه مخبينى

«من يريدُ أن يأتي إلى اللهِ ليستحقَ الحياةَ الدائمة، وليكونَ مسكناً للسيدَ المسيح، ويمتلئ من الروح القدس،

ينبغي له أولاً أن يكونَ له إيمانٌ ثابتٌ باللهِ،
وأن يتفرغَ لعملِ وصاياه، ويرفض العالمَ بالكمالِ.
فإذا كان عقلُه مشغولاً بشيءٍ مما يُرى فحينئذ عليه أن يلازمَ الصلاةَ، ويكلِّف نفسَه بالقيامِ بكلِّ عملٍ صالحٍ.

وإن كان قلبُه لا يريدُ، إما بسببِ قتالٍ أو لتأصُّل عادةٍ رديئةٍ أو لعجزٍ وقلةِ صبرٍ،
فليجاهد ليختطفَ ملكوتَ السماوات، لأن الغاصبين يختطفونه.
وليحرص أن يدخلَ من البابِ الضيقِ ويسير في الطريقِ الكربةِ الموصلة إلى الحياةِ الأبدية،
ويجعل اللهَ بين عينيه دائماً أبداً، مداوماً على عملِ ما يرضيه وحده.

فإذا درَّب الإنسانُ نفسَه على أن تتعودَ على ذلك، ذاكراً الربَّ دواماً مترجياً إياه بشوقٍ كثيرٍ،
فحينئذ يخلِّصه الربُّ من الأعداءِ ومن الخطيةِ الساكنةِ فيه، ويملأه من نعمةِ الروح القدس.
وهكذا يستطيعُ أن يعملَ الفضائلَ بالحقيقةِ بدون تعبٍ ولا تكلُّفٍ لأن الربَّ يعينه».

ماذا فعلت العذراء مع راهبة أحبت شاباً وتركت الدير؟

قصة رواها أبونا داود لمعى


عاشت راهبة في إحدى أديرة الراهبات، تعاني من حروب عاطفية، ويوم بعد يوم تزداد الحروب عليها بسبب أحاديثها مع الرجال، فقد كانت مسئولة عن بوابة الدير الخلفية التي تمر من خلالها عربات النقل، التي تأتي لتأخذ إنتاج الدير من المحاصيل الزراعية، وتأتي بمستلزمات الدير من طعام وأثاث ومواد البناء..


وذات يومٍ ضعفت هذه الراهبة وتعلقت عاطفياً بشاب من العمال الذين يأتون لأعمال الصيانه للدير، وأصبحت تحيا في عالم بلا معالم واضحة، فرفضت الحياة الرهبانية التي لم تعد ملتزمة بقوانينها، وقررت أن تهرب مع العامل لتحيا في العالم حياة أسرية وتكون زوجة وأم!


وعند منتصف الليل والراهبات نيام، قامت الراهبة ووضعت مفاتيح البوابة عند أقدام تمثال للقديسة مريم بحديقة الدير وقالت لها:

سامحيني يا أمي أنا ضعفت ولم تعد لي قدرة على الجهاد فالبتولية صعبة ومحبة العالم تغريني، إما أن تمنعيني أو تطلبي من ابنك يسامحني ويساعدني في حياة العالم.


انتهت الراهبة من صلاتها وهربت مع ذلك الشاب، الذي لم يكن صادق معها بل كان يتلاعب بمشاعرها، وعندما جاء وقت الحسم تركها في إستراحة على إحدى الطرق تعاني وحدها من حب شيطاني توهمته، ونزوة عاطفية كادت أن تقضي عليها!
دموع كثيرة ذرفتها الراهبة

ولكن ماذا تفعل؟ قررت أن تعمل بالمقهى في تلك الإستراحة التي تركها فيها الشاب وهرب،

وفي يوم رأت أحد سائقي عربات النقل الذين يأتون إلى الدير فذهبت إليه لتتكلم، وتعرف أخبار الدير والراهبات منه، فسألته عن الراهبة المسئولة عن بوابة الدير، فارتبكت عندما ذكر اسمها قبل هروبها، وهي تعلم أن الدير ليس به راهبة أخرى بنفس الاسم، فطلبت منه أن يصف الراهبة، فقال: إنها تشبهك كثيراً فتعجبت ولم تفهم شيئاً! فقررت أن تقابل تلك الراهبة بنفسها.
ذهبت إلى الدير وتقابلت مع الرهبة، ووجدتها تشبهها تماماً،

فسألتها: من أنتِ؟ فأجابتها الراهبة: أنا العذراء مريم كنت أحيا في الدير مكانك، وأمارس نفس أعمالك، حتى يتدخل ابني ويرجعك إلى ديرك إنسانة جديدة تائبة تركت محبة العالمة والخطية من قلبها!


وأعطتها القديسة الطاهرة مريم، مفاتيح البوابة، التي تركتها تحت التمثال، وطلبت منها أن تعود إلى خدمتها وتبدأ حياة جديدة، ملؤها العفة،

وهذا يؤكد أن أم النور كما تشفع في المرضى والمحتاجين تشفع أيضاً في الخطاة والتائبين