+ اليوم الثلاثاء ١٣-٢-٢٠١٨
٦ أمشير ١٧٣٤ ش
+ اليوم الثانى من الأسبوع الأول من الصوم الكبير
+ موضوع اليوم الثانى : الالتصاق بالخير
+ فالنبوة الأولى تتحدث عن اتجاه الأمم نحو شريعة الله ،
والنبوة الثانية عن بركة الله لهم كما بارك يهوذا وإسرائيل ،
وإنجيل باكر ( مت٩: ١٠-١٥) عن دعوتهم للتوبة
والعظة عن عمل الخير
والبولس ( رو٩: ١٤-٢٩) عن دعوة الأمم للتوبة
والكاثوليكون ( ١بط ٤: ٣-١١) حضهم على عمل الخير
والإبركسيس ( أع ٥: ٣٤-٤٢)
وإنجيل القداس عن رحمة المخلص بهم
+ النبوات :
١- إش ١: ١٩ - ٢ : ١ - ٣
٢- زك ٨ : ٧ - ١٣
+ مزمور القداس مز ٢٤ : ١٥، ١٦
+ إنجيل القداس لو ١٢ : ٤١ - ٥٠
+ نختار آية ٤٩ (جئت لألقى نارا على الأرض ، فماذا أريد لو اضطرمت)
+ قراءة إنجيل القداس : ( فَقَالَ لَهُ بُطْرُسُ: «يَا رَبُّ، أَلَنَا تَقُولُ هَذَا ٱلْمَثَلَ أَمْ لِلْجَمِيعِ أَيْضًا؟». فَقَالَ ٱلرَّبُّ: «فَمَنْ هُوَ ٱلْوَكِيلُ ٱلْأَمِينُ ٱلْحَكِيمُ ٱلَّذِي يُقِيمُهُ سَيِّدُهُ عَلَى خَدَمِهِ لِيُعْطِيَهُمُ ٱلْعُلُوفَةَ فِي حِينِهَا؟ طُوبَى لِذَلِكَ ٱلْعَبْدِ ٱلَّذِي إِذَا جَاءَ سَيِّدُهُ يَجِدُهُ يَفْعَلُ هَكَذَا! بِٱلْحَقِّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ يُقِيمُهُ عَلَى جَمِيعِ أَمْوَالِهِ. وَلَكِنْ إِنْ قَالَ ذَلِكَ ٱلْعَبْدُ فِي قَلْبِهِ: سَيِّدِي يُبْطِئُ قُدُومَهُ، فَيَبْتَدِئُ يَضْرِبُ ٱلْغِلْمَانَ وَٱلْجَوَارِيَ، وَيَأْكُلُ وَيَشْرَبُ وَيَسْكَرُ. يَأْتِي سَيِّدُ ذَلِكَ ٱلْعَبْدِ فِي يَوْمٍ لَا يَنْتَظِرُهُ وَفِي سَاعَةٍ لَا يَعْرِفُهَا، فَيَقْطَعُهُ وَيَجْعَلُ نَصِيبَهُ مَعَ ٱلْخَائِنِينَ. وَأَمَّا ذَلِكَ ٱلْعَبْدُ ٱلَّذِي يَعْلَمُ إِرَادَةَ سَيِّدِهِ وَلَا يَسْتَعِدُّ وَلَا يَفْعَلُ بحَسَبِ إِرَادَتِهِ، فَيُضْرَبُ كَثِيرًا. وَلَكِنَّ ٱلَّذِي لَا يَعْلَمُ، وَيَفْعَلُ مَا يَسْتَحِقُّ ضَرَبَاتٍ، يُضْرَبُ قَلِيلًا. فَكُلُّ مَنْ أُعْطِيَ كَثِيرًا يُطْلَبُ مِنْهُ كَثِيرٌ، وَمَنْ يُودِعُونَهُ كَثِيرًا يُطَالِبُونَهُ بِأَكْثَرَ. «جِئْتُ لِأُلْقِيَ نَارًا عَلَى ٱلْأَرْضِ، فَمَاذَا أُرِيدُ لَوِ ٱضْطَرَمَتْ؟ وَلِي صِبْغَةٌ أَصْطَبِغُهَا، وَكَيْفَ أَنْحَصِرُ حَتَّى تُكْمَلَ )
صلواتكم
أبناء الفادى
+ اليوم
. استشهاد القديسين أباكير ويوحنا والثلاثة عذارى وأمهن
. نياحة الأنبا مرقس الرابع البابا ٨٤
. نياحة القديس زانوفيوس

+ اليوم الأحد ١١-٢-٢٠١٨
٤ أمشير ١٧٣٤ ش
+ أحد الرفاع الكبير
الموضوع : أركان العبادة
+ ففى إنجيل عشية ( مر١١: ٢٢-٢٦ ) يحث المؤمنين على المغفرة لمن يسىء إليهم حتى يغفر لهم
وفى إنجيل باكر ( لو ١٧: ٣-١٠ ) يحثهم على واجب عبادتهم له
وموضوع الرسائل
أيضا عن أركان العبادة
فالبولس ( ٢كو ١١: ١٦-٢٨) يتحدث عن إهتمام المؤمنين بالخدمة
والكاثوليكون ( ٢بط ١: ١-١١) تثبيت إيمانهم بالأعمال الصالحة
والإبركسيس ( أع ٢١: ١٥-٢٦) عن إلتزام المؤمنين ببعض الإلتزامات
وإنجيل القداس يحثهم على ممارسة أركان العبادة وهى الصدقة والصوم والصلاة
وإنجيل المساء يعدهم بعطية الروح القدس التى يفيضها عليهم استجابة لصلواتهم
+ مزمور القداس مز ٢ : ١١، ١٠
+ إنجيل القداس مت ٦ : ١ - ١٨
+ نختار آية ١٦( ومتى صمتم فلا تكونوا عابسين كالمرائين، فإنهم يغيرون وجوههم لكى يظهروا للناس صائمين. الحق أقول لكم : إنهم قد استوفوا أجرهم )
+ قراءة إنجيل القداس : ( اِحْتَرِزُوا مِنْ أَنْ تَصْنَعُوا صَدَقَتَكُمْ قُدَّامَ ٱلنَّاسِ لِكَيْ يَنْظُرُوكُمْ، وَإِلَّا فَلَيْسَ لَكُمْ أَجْرٌ عِنْدَ أَبِيكُمُ ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ. فَمَتَى صَنَعْتَ صَدَقَةً فَلَا تُصَوِّتْ قُدَّامَكَ بِٱلْبُوقِ، كَمَا يَفْعَلُ ٱلْمُرَاؤُونَ فِي ٱلْمَجَامِعِ وَفِي ٱلْأَزِقَّةِ، لِكَيْ يُمَجَّدُوا مِنَ ٱلنَّاسِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ ٱسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ! وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صَنَعْتَ صَدَقَةً فَلَا تُعَرِّفْ شِمَالَكَ مَا تَفْعَلُ يَمِينُكَ، لِكَيْ تَكُونَ صَدَقَتُكَ فِي ٱلْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ ٱلَّذِي يَرَى فِي ٱلْخَفَاءِ هُوَ يُجَازِيكَ عَلَانِيَةً. «وَمَتَى صَلَّيْتَ فَلَا تَكُنْ كَٱلْمُرَائِينَ، فَإِنَّهُمْ يُحِبُّونَ أَنْ يُصَلُّوا قَائِمِينَ فِي ٱلْمَجَامِعِ وَفِي زَوَايَا ٱلشَّوَارِعِ، لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ ٱسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ! وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صَلَّيْتَ فَٱدْخُلْ إِلَى مِخْدَعِكَ وَأَغْلِقْ بَابَكَ، وَصَلِّ إِلَى أَبِيكَ ٱلَّذِي فِي ٱلْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ ٱلَّذِي يَرَى فِي ٱلْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلَانِيَةً. وَحِينَمَا تُصَلُّونَ لَا تُكَرِّرُوا ٱلْكَلَامَ بَاطِلًا كَٱلْأُمَمِ، فَإِنَّهُمْ يَظُنُّونَ أَنَّهُ بِكَثْرَةِ كَلَامِهِمْ يُسْتَجَابُ لَهُمْ. فَلَا تَتَشَبَّهُوا بِهِمْ. لِأَنَّ أَبَاكُمْ يَعْلَمُ مَا تَحْتَاجُونَ إِلَيْهِ قَبْلَ أَنْ تَسْأَلُوهُ. «فَصَلُّوا أَنْتُمْ هَكَذَا: أَبَانَا ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ، لِيَتَقَدَّسِ ٱسْمُكَ. لِيَأْتِ مَلَكُوتُكَ. لِتَكُنْ مَشِيئَتُكَ كَمَا فِي ٱلسَّمَاءِ كَذَلِكَ عَلَى ٱلْأَرْضِ. خُبْزَنَا كَفَافَنَا أَعْطِنَا ٱلْيَوْمَ. وَٱغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا كَمَا نَغْفِرُ نَحْنُ أَيْضًا لِلْمُذْنِبِينَ إِلَيْنَا. وَلَا تُدْخِلْنَا فِي تَجْرِبَةٍ، لَكِنْ نَجِّنَا مِنَ ٱلشِّرِّيرِ. لِأَنَّ لَكَ ٱلْمُلْكَ، وَٱلْقُوَّةَ، وَٱلْمَجْدَ، إِلَى ٱلْأَبَدِ. آمِينَ. فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ، يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضًا أَبُوكُمُ ٱلسَّمَاوِيُّ. وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ، لَا يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضًا زَلَّاتِكُمْ. «وَمَتَى صُمْتُمْ فَلَا تَكُونُوا عَابِسِينَ كَٱلْمُرَائِينَ، فَإِنَّهُمْ يُغَيِّرُونَ وُجُوهَهُمْ لِكَيْ يَظْهَرُوا لِلنَّاسِ صَائِمِينَ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُمْ قَدِ ٱسْتَوْفَوْا أَجْرَهُمْ. وَأَمَّا أَنْتَ فَمَتَى صُمْتَ فَٱدْهُنْ رَأْسَكَ وَٱغْسِلْ وَجْهَكَ، لِكَيْ لَا تَظْهَرَ لِلنَّاسِ صَائِمًا، بَلْ لِأَبِيكَ ٱلَّذِي فِي ٱلْخَفَاءِ. فَأَبُوكَ ٱلَّذِي يَرَى فِي ٱلْخَفَاءِ يُجَازِيكَ عَلَانِيَةً )
صلواتكم
أبناء الفادى
+ + + صلاة المساء ( الأحد فقط )
( وإنجيلها مُكمِل لإنجيل صباح يوم الأحد ، وليس لصباح اليوم التالى )
+ المزمور مز ١٦ : ١٢ ، ١٣
+ الإنجيل لو ١١ : ١ - ١٣
....
. اليوم استشهاد القديس أغابوس أحد السبعين رسولا

+ اليوم السبت ١٠-٢-٢٠١٨
٣ أمشير ١٧٣٤ ش
نياحة القديس يعقوب الراهب
+++ ولكن +++
ولكن من اليوم تبدأ القراءات من قطمارس الصوم الأربعينى المقدس ولن نبدأ بقديس اليوم بل سيُكتَب بآخر القراءة .
وستبدأ بكتابة اليوم والأسبوع بحسب ترتيب وقوعه فى أيام الصوم الكبير
++ *اليوم سبت الرفاع الكبير*^
+ الموضوع : ضرورة التوبة
+ ففى إنجيل عشية ( لو١٧: ٣-٦ ) يحث المخلص المؤمنين على ضرورة المغفرة لمن يسىء إليهم ، وفى إنجيل باكر ( مر١٣: ٢٣-٣٧) يحثهم على السهر أى الحذر من الخطية ، وفى إنجيل القداس يحثهم على التوبة
وموضوع الرسائل عن التوبة
+ فالبولس (٢كو٦: ١٤- ٧: ١-١٦) يتحدث عن حث المؤمنين على التوبة
+ والكاثوليكون ( ١بط١: ١-١٢) يتحدث عن ابتهاج المؤمنين بخلاص نفوسهم
+ الابركسيس ( أع ٢١: ١-١٤) عن تألمهم لأجل المسيح
+ مزمور القداس مز ٩٤ : ١، ٢
+ إنجيل القداس لو ١٣ : ١ - ٥
+ نختار آية ٣ ، ٥ (وهما نفس النص ( كَلَّا! أَقُولُ لَكُمْ: بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذَلِكَ تَهْلِكُونَ )
+ قراءة إنجيل القداس : ( وَكَانَ حَاضِرًا فِي ذَلِكَ ٱلْوَقْتِ قَوْمٌ يُخْبِرُونَهُ عَنِ ٱلْجَلِيلِيِّينَ ٱلَّذِينَ خَلَطَ بِيلَاطُسُ دَمَهُمْ بِذَبَائِحِهِمْ. فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُمْ:
«أَتَظُنُّونَ أَنَّ هَؤُلَاءِ ٱلْجَلِيلِيِّينَ كَانُوا خُطَاةً أَكْثَرَ مِنْ كُلِّ ٱلْجَلِيلِيِّينَ لِأَنَّهُمْ كَابَدُوا مِثْلَ هَذَا؟
كَلَّا! أَقُولُ لَكُمْ: بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذَلِكَ تَهْلِكُونَ. أَوْ أُولَئِكَ ٱلثَّمَانِيَةَ عَشَرَ ٱلَّذِينَ سَقَطَ عَلَيْهِمُ ٱلْبُرْجُ فِي سِلْوَامَ وَقَتَلَهُمْ، أَتَظُنُّونَ أَنَّ هَؤُلَاءِ كَانُوا مُذْنِبِينَ أَكْثَرَ مِنْ جَمِيعِ ٱلنَّاسِ ٱلسَّاكِنِينَ فِي أُورُشَلِيمَ؟
كَلَّا! أَقُولُ لَكُمْ: بَلْ إِنْ لَمْ تَتُوبُوا فَجَمِيعُكُمْ كَذَلِكَ تَهْلِكُونَ )
صلواتكم
أبناء الفادى
نياحة القديس هدرا بحاجر بنهدب

+ الجمعة ٩ -٢ - ٢٠١٨
٢ أمشير ١٧٣٤ ش
نياحة القديس العظيم الأنبا بولا أول السياح وهو يوم أساسى واستُخدمت قراءاته ٥ مرات
+ وموضوع اليوم عن كبار السواح
فيتحدث إنجيل عشية ( لو ٢٢: ٢٤- ٣٠ ) عن اشتراكهم فى الدينونة ( بمعنى أن يكونوا مثال للإدانة)
وإنجيل باكر ( مت ٢٥: ١٤-٢٣) عن ميراثهم
وموضوع الرسائل هو كبار السواح أيضا
فالبولس ( عب ١٣: ٧-٢٥) يتكلم عن واجب طاعتهم كمدبرين
والكاثوليكون ( ١بط٥: ١-١٤) عن عناياتهم بالرعية
والإبركسيس ( أع ١٥: ١٢-٢١ ) يتكلم عن آياتهم وعن تخفيف القيود على الرعية
وإنجيل القداس عن قبول المخلص لهم
+ مزمور القداس مز ١٣٣ : ٩ ، ١
+ إنجيل القداس مر ٩ : ٣٣ - ٤١
+ نختار آية ٣٥ ( فَجَلَسَ وَنَادَى ٱلِٱثْنَيْ عَشَرَ وَقَالَ لَهُمْ: «إِذَا أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَكُونَ أَوَّلًا فَيَكُونُ آخِرَ ٱلْكُلِّ وَخَادِمًا لِلْكُلّ )
+ قراءة إنجيل القداس : ( وَجَاءَ إِلَى كَفْرِنَاحُومَ. وَإِذْ كَانَ فِي ٱلْبَيْتِ سَأَلَهُمْ: «بِمَاذَا كُنْتُمْ تَتَكَالَمُونَ فِيمَا بَيْنَكُمْ فِي ٱلطَّرِيقِ؟». فَسَكَتُوا، لِأَنَّهُمْ تَحَاجُّوا فِي ٱلطَّرِيقِ بَعْضُهُمْ مَعَ بَعْضٍ فِي مَنْ هُوَ أَعْظَمُ. فَجَلَسَ وَنَادَى ٱلِٱثْنَيْ عَشَرَ وَقَالَ لَهُمْ: «إِذَا أَرَادَ أَحَدٌ أَنْ يَكُونَ أَوَّلًا فَيَكُونُ آخِرَ ٱلْكُلِّ وَخَادِمًا لِلْكُلِّ». فَأَخَذَ وَلَدًا وَأَقَامَهُ فِي وَسْطِهِمْ ثُمَّ ٱحْتَضَنَهُ وَقَالَ لَهُمْ: «مَنْ قَبِلَ وَاحِدًا مِنْ أَوْلَادٍ مِثْلَ هَذَا بِٱسْمِي يَقْبَلُنِي، وَمَنْ قَبِلَنِي فَلَيْسَ يَقْبَلُنِي أَنَا بَلِ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي». فَأَجَابَهُ يُوحَنَّا قَائِلًا: «يَا مُعَلِّمُ، رَأَيْنَا وَاحِدًا يُخْرِجُ شَيَاطِينَ بِٱسْمِكَ وَهُوَ لَيْسَ يَتْبَعُنَا، فَمَنَعْنَاهُ لِأَنَّهُ لَيْسَ يَتْبَعُنَا». فَقَالَ يَسُوعُ: «لَا تَمْنَعُوهُ، لِأَنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ يَصْنَعُ قُوَّةً بِٱسْمِي وَيَسْتَطِيعُ سَرِيعًا أَنْ يَقُولَ عَلَيَّ شَرًّا. لِأَنَّ مَنْ لَيْسَ عَلَيْنَا فَهُوَ مَعَنَا. لِأَنَّ مَنْ سَقَاكُمْ كَأْسَ مَاءٍ بِٱسْمِي لِأَنَّكُمْ لِلْمَسِيحِ، فَٱلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّهُ لَا يُضِيعُ أَجْرَهُ )
صلواتكم
أبناء الفادى
+ أيضا اليوم
. نياحة القديس لونجينوس رئيس دير الزجاج

+ + + اليوم الخميس ٨-٢-٢٠١٨
١ أمشير ١٧٣٤ ش
تذكار انعقاد المجمع المسكونى الثانى بالقسطنطينية بحضور ١٥٠ من الآباء عام ٣٨١ م أيام البابا تيموثاؤس البابا ٢٢ لمحاكمة مقدونيوس لبدعته ضد الروح القدس وتم حرمانه وتم اضافة الجزء ( نعم نؤمن بالروح القدس .... ) إلى قانون الإيمان ( وأيضا محاكمة سابيليوس وأبوليناريوس لبدعتين أيضا وتم حرمهما )
... ويأخذ قراءات ٩ هاتور يوم آباء المجامع وتكرر ٥ مرات
+ ويتحدث إنجيل عشية ( مت ٢٥: ١٤-٢٣ ) عن محاسبة المخلص لهم
وإنجيل باكر ( لو ٦: ١٧-٢٣ ) عن مجازاته لهم
والرسائل تشير إلى آباء المجمع
فالبولس ( رو ٤: ١٣– ٥: ١-٥ ) يتكلم عن إيمانهم
*والكاثوليكون*( ١بط١: ٣-١٢) عن آلامهم
والإبركسيس ( أع١١: ١٥-٢٤) عن ثمرة جهادهم
وإنجيل القداس عن تأييده لقراراتهم
+ مزمور القداس : مز ١٩: ٤
و مز ١٣٢ : ٩
+ إنجيل القداس : مت ١٦: ١٣ - ١٩
+ نختار آية ١٧ ( فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «طُوبَى لَكَ يا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لَمْ يُعْلِنْ لَكَ، لَكِنَّ أَبِي ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ )
+ قراءة إنجيل القداس : ( وَلَمَّا جَاءَ يَسُوعُ إِلَى نَوَاحِي قَيْصَرِيَّةِ فِيلُبُّسَ
سَأَلَ تَلَامِيذَهُ قَائِلًا: «مَنْ يَقُولُ ٱلنَّاسُ إِنِّي أَنَا ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ؟». فَقَالُوا: «قَوْمٌ: يُوحَنَّا ٱلْمَعْمَدَانُ، وَآخَرُونَ: إِيلِيَّا، وَآخَرُونَ: إِرْمِيَا أَوْ وَاحِدٌ مِنَ ٱلْأَنْبِيَاءِ». قَالَ لَهُمْ: «وَأَنْتُمْ، مَنْ تَقُولُونَ إِنِّي أَنَا؟». فَأَجَابَ سِمْعَانُ بُطْرُسُ وَقَالَ: «أَنْتَ هُوَ ٱلْمَسِيحُ ٱبْنُ ٱللهِ ٱلْحَيِّ!». فَأجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ لَهُ: «طُوبَى لَكَ يا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا، إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لَمْ يُعْلِنْ لَكَ، لَكِنَّ أَبِي ٱلَّذِي فِي ٱلسَّمَاوَاتِ. وَأَنَا أَقُولُ لَكَ أَيْضًا: أَنْتَ بُطْرُسُ، وَعَلَى هَذِهِ ٱلصَّخْرَةِ أَبْنِي كَنِيسَتِي، وَأَبْوَابُ ٱلْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا. وَأُعْطِيكَ مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ ٱلسَّمَاوَاتِ، فَكُلُّ مَا تَرْبِطُهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطًا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ. وَكُلُّ مَا تَحُلُّهُ عَلَى ٱلْأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولًا فِي ٱلسَّمَاوَاتِ )
صلواتكم
أبناء الفادى
أيضا اليوم
. استشهاد القديس أباديون أسقف أنصنا
. تكريس كنيسة القديس بطرس خاتم الشهداء بالاسكندرية