+ اليوم الإثنين ١٩ -٣ - ٢٠١٨

١٠ برمهات ١٧٣٤ ش

+ اليوم الأول من الأسبوع السادس

+ + + ولكن اليوم ١٠ برمهات عيد ظهور الصليب والذى يأخذ قراءات ١٧ توت

. ولأن ١٠ برمهات يأتى فى الصوم الكبير فلأجل هذا تم تحديد ١٧ توت للاحتفال بعيد الصليب ولمدة ثلاثة أيام

+ وفى يوم ١٠ نأخذ قراءات ١٧ توت

+++ قراءات عيد الصليب

+ فيتحدث إنجيل عشية ( يو٨: ٢٨-٤٢) عن تحرير المخلص للمؤمنين به

، + وإنجيل باكر(يو١٢: ٢٦-٣٦) عن خلاص يسوع المصلوب للمؤمنين به

+ والرسائل الثلاث تتحدث عن الصليب

+ فالبولس ( ١كو١ : ١٧-٣١) يشير إلى قوته

+ والكاثوليكون ( ١بط٢: ١١-٢١) يشير إلى مثال يسوع المصلوب

+ والابركسيس ( أع ١٠: ٣٤-٤٣) يتكلم مغفرته

+ وإنجيل القداس عن آياته الدالة على ألوهيته

+ مزمور القداس مز ٦٥: ١، ٢

+ إنجيل القداس يو ١٠: ٢٢- ٣٨

+ نختار آية ٢٧، ٢٨ ( خرافى تسمع صوتى وأنا أعرفها فتتبعنى . وأنا أعطيها حياة أبدية ولن تهلك إلى الأبد ولا يخطفها أحد من يدى )

+ قراءة إنجيل القداس ( وَكَانَ عِيدُ ٱلتَّجْدِيدِ فِي أُورُشَلِيمَ، وَكَانَ شِتَاءٌ. وَكَانَ يَسُوعُ يَتَمَشَّى فِي ٱلْهَيْكَلِ فِي رِوَاقِ سُلَيْمَانَ، فَٱحْتَاطَ بِهِ ٱلْيَهُودُ وَقَالُوا لَهُ: «إِلَى مَتَى تُعَلِّقُ أَنْفُسَنَا؟ إِنْ كُنْتَ أَنْتَ ٱلْمَسِيحَ فَقُلْ لَنَا جَهْرًا». أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «إِنِّي قُلْتُ لَكُمْ وَلَسْتُمْ تُؤْمِنُونَ. اَلْأَعْمَالُ ٱلَّتِي أَنَا أَعْمَلُهَا بِٱسْمِ أَبِي هِيَ تَشْهَدُ لِي. وَلَكِنَّكُمْ لَسْتُمْ تُؤْمِنُونَ لِأَنَّكُمْ لَسْتُمْ مِنْ خِرَافِي، كَمَا قُلْتُ لَكُمْ. خِرَافِي تَسْمَعُ صَوْتِي، وَأَنَا أَعْرِفُهَا فَتَتْبَعُنِي. وَأَنَا أُعْطِيهَا حَيَاةً أَبَدِيَّةً، وَلَنْ تَهْلِكَ إِلَى ٱلْأَبَدِ، وَلَا يَخْطَفُهَا أَحَدٌ مِنْ يَدِي. أَبِي ٱلَّذِي أَعْطَانِي إِيَّاهَا هُوَ أَعْظَمُ مِنَ ٱلْكُلِّ، وَلَا يَقْدِرُ أَحَدٌ أَنْ يَخْطَفَ مِنْ يَدِ أَبِي. أَنَا وَٱلْآبُ وَاحِدٌ». فَتَنَاوَلَ ٱلْيَهُودُ أَيْضًا حِجَارَةً لِيَرْجُمُوهُ. أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَعْمَالًا كَثِيرَةً حَسَنَةً أَرَيْتُكُمْ مِنْ عِنْدِ أَبِي. بِسَبَبِ أَيِّ عَمَلٍ مِنْهَا تَرْجُمُونَنِي؟». أَجَابَهُ ٱلْيَهُودُ قَائِلِينَ: «لَسْنَا نَرْجُمُكَ لِأَجْلِ عَمَلٍ حَسَنٍ، بَلْ لِأَجْلِ تَجْدِيفٍ، فَإِنَّكَ وَأَنْتَ إِنْسَانٌ تَجْعَلُ نَفْسَكَ إِلَهًا». أَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَلَيْسَ مَكْتُوبًا فِي نَامُوسِكُمْ: أَنَا قُلْتُ إِنَّكُمْ آلِهَةٌ؟ إِنْ قَالَ آلِهَةٌ لِأُولَئِكَ ٱلَّذِينَ صَارَتْ إِلَيْهِمْ كَلِمَةُ ٱللهِ، وَلَا يُمْكِنُ أَنْ يُنْقَضَ ٱلْمَكْتُوبُ، فَٱلَّذِي قَدَّسَهُ ٱلْآبُ وَأَرْسَلَهُ إِلَى ٱلْعَالَمِ، أَتَقُولُونَ لَهُ: إِنَّكَ تُجَدِّفُ، لِأَنِّي قُلْتُ: إِنِّي ٱبْنُ ٱللهِ؟ إِنْ كُنْتُ لَسْتُ أَعْمَلُ أَعْمَالَ أَبِي فَلَا تُؤْمِنُوا بِي. وَلَكِنْ إِنْ كُنْتُ أَعْمَلُ، فَإِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا بِي فَآمِنُوا بِٱلْأَعْمَالِ، لِكَيْ تَعْرِفُوا وَتُؤْمِنُوا أَنَّ ٱلْآبَ فِيَّ وَأَنَا فِيهِ )

صلواتكم

أبناء الفادى

. عيد ظهور الصليب

+ ملاحظات : . تُقرَأ القراءات الخاصة بعيد الصليب حتى لو جاءت يوم أحد خلال شهور السنة القبطية

. يُعامل عيد الصليب معاملة الأعياد السيدية

. يُصَلى فرايحى

- ويُصَلَى بلحن الشعانين

. أيضا تتم دورة الصليب فى اليوم الأول من عيد الصليب

+ كل سنة وحضراتكم بخير+

+ اليوم الأحد ١٨ - ٣- ٢٠١٨

٩ برمهات ١٧٣٤ ش

+ الأحد الخامس ( أحد المخلع ) وهو اليوم السابع من الأسبوع الخامس من الصوم الكبير

+ موضوع الصوم الكبير : الجهاد الروحى

+ موضوع الأسبوع الخامس : هدف الجهاد ( الإيمان )

+ موضوع اليوم السابع : تشديد الإيمان ( كما فى المخلع )

+ فإنجيل العشية ( لو ١٨: ١-٨ ) يعد بانصاف الصارخين إلي

+ وإنجيل باكر ( مت ٢١: ٣٣- ٤٦ ) يعدهم بملكوته

+ والبولس ( ٢تس ٢: ١-١٧) يتحدث عن الثبات على الإيمان

+ والكاثوليكون ( ٢بط ٣: ١-١٨) عن حث المؤمنين على القداسة

+ والإبركسيس ( أع ٢٦: ١٩– ٢٧: ١-٨ ) تشجيع المؤمنين على تحمل المحاكمة فى سبيل الإيمان

+ وإنجيل القداس يعدهم بأن يشدد قواهم ( مثل المخلع )

+ وإنجيل المساء ( مت ٩: ١- ٨ ) غفرانه لخطاياهم كما غفرها للمفلوج

+ مزمور القداس مز ٣٢ : ٥ ، ٦

+ إنجيل القداس يو ٥ : ١ - ١٨

+ نختار آية ٨ ( قال له يسوع قم احمل سريرك وامش )

+ قراءة إنجيل القداس : ( وَبَعْدَ هَذَا كَانَ عِيدٌ لِلْيَهُودِ، فَصَعِدَ يَسُوعُ إِلَى أُورُشَلِيمَ. وَفِي أُورُشَلِيمَ عِنْدَ بَابِ ٱلضَّأْنِ بِرْكَةٌ يُقَالُ لَهَا بِٱلْعِبْرَانِيَّةِ «بَيْتُ حِسْدَا» لَهَا خَمْسَةُ أَرْوِقَةٍ. فِي هَذِهِ كَانَ مُضْطَجِعًا جُمْهُورٌ كَثِيرٌ مِنْ مَرْضَى وَعُمْيٍ وَعُرْجٍ وَعُسْمٍ، يَتَوَقَّعُونَ تَحْرِيكَ ٱلْمَاءِ. لِأَنَّ مَلَاكًا كَانَ يَنْزِلُ أَحْيَانًا فِي ٱلْبِرْكَةِ وَيُحَرِّكُ ٱلْمَاءَ. فَمَنْ نَزَلَ أَوَّلًا بَعْدَ تَحْرِيكِ ٱلْمَاءِ كَانَ يَبْرَأُ مِنْ أَيِّ مَرَضٍ ٱعْتَرَاهُ. وَكَانَ هُنَاكَ إِنْسَانٌ بِهِ مَرَضٌ مُنْذُ ثَمَانٍ وَثَلَاثِينَ سَنَةً. هَذَا رَآهُ يَسُوعُ مُضْطَجِعًا، وَعَلِمَ أَنَّ لَهُ زَمَانًا كَثِيرًا، فَقَالَ لَهُ: «أَتُرِيدُ أَنْ تَبْرَأَ؟». أَجَابَهُ ٱلْمَرِيضُ: «يَا سَيِّدُ، لَيْسَ لِي إِنْسَانٌ يُلْقِينِي فِي ٱلْبِرْكَةِ مَتَى تَحَرَّكَ ٱلْمَاءُ. بَلْ بَيْنَمَا أَنَا آتٍ، يَنْزِلُ قُدَّامِي آخَرُ». قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «قُمِ. ٱحْمِلْ سَرِيرَكَ وَٱمْشِ». فَحَالًا بَرِئَ ٱلْإِنْسَانُ وَحَمَلَ سَرِيرَهُ وَمَشَى. وَكَانَ فِي ذَلِكَ ٱلْيَوْمِ سَبْتٌ. فَقَالَ ٱلْيَهُودُ لِلَّذِي شُفِيَ: «إِنَّهُ سَبْتٌ! لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَحْمِلَ سَرِيرَكَ». أَجَابَهُمْ: «إِنَّ ٱلَّذِي أَبْرَأَنِي هُوَ قَالَ لِي: ٱحْمِلْ سَرِيرَكَ وَٱمْشِ». فَسَأَلُوهُ: «مَنْ هُوَ ٱلْإِنْسَانُ ٱلَّذِي قَالَ لَكَ: ٱحْمِلْ سَرِيرَكَ وَٱمْشِ؟». أَمَّا ٱلَّذِي شُفِيَ فَلَمْ يَكُنْ يَعْلَمُ مَنْ هُوَ، لِأَنَّ يَسُوعَ ٱعْتَزَلَ، إِذْ كَانَ فِي ٱلْمَوْضِعِ جَمْعٌ. بَعْدَ ذَلِكَ وَجَدَهُ يَسُوعُ فِي ٱلْهَيْكَلِ وَقَالَ لَهُ: «هَا أَنْتَ قَدْ بَرِئْتَ، فَلَا تُخْطِئْ أَيْضًا، لِئَلَّا يَكُونَ لَكَ أَشَرُّ». فَمَضَى ٱلْإِنْسَانُ وَأَخْبَرَ ٱلْيَهُودَ أَنَّ يَسُوعَ هُوَ ٱلَّذِي أَبْرَأَهُ. وَلِهَذَا كَانَ ٱلْيَهُودُ يَطْرُدُونَ يَسُوعَ، وَيَطْلُبُونَ أَنْ يَقْتُلُوهُ، لِأَنَّهُ عَمِلَ هَذَا فِي سَبْتٍ. فَأَجَابَهُمْ يَسُوعُ: «أَبِي يَعْمَلُ حَتَّى ٱلْآنَ وَأَنَا أَعْمَلُ». فَمِنْ أَجْلِ هَذَا كَانَ ٱلْيَهُودُ يَطْلُبُونَ أَكْثَرَ أَنْ يَقْتُلُوهُ، لِأَنَّهُ لَمْ يَنْقُضِ ٱلسَّبْتَ فَقَطْ، بَلْ قَالَ أَيْضًا إِنَّ ٱللهَ أَبُوهُ، مُعَادِلًا نَفْسَهُ بِٱللهِ )

صلواتكم

أبناء الفادى

. نياحة القديس كونن المجاهد

. استشهاد القديسين أندريانوس ومرثا زوجته وأوسابيوس والأربعين شهيدا

+ صلاة المساء ( مساء الأحد )

+ المزمور مز ١٤١ : ١

+ الإنجيل مت ٩: ١ - ٨

.....

من آية اليوم ( يو ٥: ٨ ) مهما كانت ظروفك صعبة ومها طال زمنها ومهما كان تأثيرها على نفسيتك وحياتك وسلوكك ومشاعرك ومهما كنت لوحدك وليس لك أحد يلقيك متى تحرك الماء ثق تماما أنه سيقابلك ويقول لك ( قم احمل سريرك وامش ) فعندما

تسمع هذا الصوت ففى الحال سريعا ( قم واحمل سريرك وامش )

وابدأ حياتك الآن الآن وتمتع بنعمة الشفاء التى وهبنا الله إياها . الآن...

+ اليوم السبت ١٧-٣-٢٠١٨

٨ برمهات ١٧٣٤ ش

+ تذكار نياحة قداسة البابا شنودة الثالث بركة صلواته عنا آمين

+ وتذكار نياحة أبونا فلتاؤس بركة صلواته عنا

+ اليوم السبت ١٧ -٣- ٢٠١٨

٨ برمهات ١٧٣٤ ش

+ اليوم السادس من الأسبوع الخامس من الصوم الكبير

+ موضوع الصوم الكبير : الجهاد الروحى

+ موضوع الأسبوع الخامس : هدف الجهاد ( الإيمان )

+موضوع اليوم السادس : هداية الإيمان

+ فإنجيل باكر ( لو ١٥: ٣-١٠ ) يتحدث عن ابتهاج المخلص بتوبتهم

+ والبولس ( غل ٥: ١٦– ٦: ٢) يتحدث عن اصلاح المؤمنين لمن يزل من أخوتهم

+ والكاثوليكون ( يع ٥: ٧-١١ ) عنالاحتمال لآلام الخدمة

+ والإبركسيس ( أع ٢٦: ١-١٨ ) الهداية للأمم أيضا

+ وإنجيل القداس عن سعيه لجمعهم وهدايتهم

+ مزمور القداس مز ١٤٢ : ١

+ إنجيل القداس مت ٢٣ : ١٣ - ٣٩

+ نختار آية ٣٧ ( يا أورشليم يا أورشليم يا قاتلة الأنبياء وراجمة المرسلين إليها كم مرة أردت أن أجمع أولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا )

+ قراءة إنجيل القداس (لَكِنْ وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ لِأَنَّكُمْ تُغْلِقُونَ مَلَكُوتَ ٱلسَّمَاوَاتِ قُدَّامَ ٱلنَّاسِ، فَلَا تَدْخُلُونَ أَنْتُمْ وَلَا تَدَعُونَ ٱلدَّاخِلِينَ يَدْخُلُونَ. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تَأْكُلُونَ بُيُوتَ ٱلْأَرَامِلِ، ولِعِلَّةٍ تُطِيلُونَ صَلَوَاتِكُمْ. لِذَلِكَ تَأْخُذُونَ دَيْنُونَةً أَعْظَمَ. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تَطُوفُونَ ٱلْبَحْرَ وَٱلْبَرَّ لِتَكْسَبُوا دَخِيلًا وَاحِدًا، وَمَتَى حَصَلَ تَصْنَعُونَهُ ٱبْنًا لِجَهَنَّمَ أَكْثَرَ مِنْكُمْ مُضَاعَفًا. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْقَادَةُ ٱلْعُمْيَانُ! ٱلْقَائِلُونَ: مَنْ حَلَفَ بِٱلْهَيْكَلِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَلَكِنْ مَنْ حَلَفَ بِذَهَبِ ٱلْهَيْكَلِ يَلْتَزِمُ. أَيُّهَا ٱلْجُهَّالُ وَٱلْعُمْيَانُ! أَيُّمَا أَعْظَمُ: أَلذَّهَبُ أَمِ ٱلْهَيْكَلُ ٱلَّذِي يُقَدِّسُ ٱلذَّهَبَ؟ وَمَنْ حَلَفَ بِٱلْمَذْبَحِ فَلَيْسَ بِشَيْءٍ، وَلَكِنْ مَنْ حَلَفَ بِٱلْقُرْبَانِ ٱلَّذِي عَلَيْهِ يَلْتَزِمُ. أَيُّهَا ٱلْجُهَّالُ وَٱلْعُمْيَانُ! أَيُّمَا أَعْظَمُ: ٱلْقُرْبَانُ أَمِ ٱلْمَذْبَحُ ٱلَّذِي يُقَدِّسُ ٱلْقُرْبَانَ؟ فَإِنَّ مَنْ حَلَفَ بِٱلْمَذْبَحِ فَقَدْ حَلَفَ بِهِ وَبِكُلِّ مَا عَلَيْهِ! وَمَنْ حَلَفَ بِٱلْهَيْكَلِ فَقَدْ حَلَفَ بِهِ وَبِالسَّاكِنِ فِيهِ، وَمَنْ حَلَفَ بِٱلسَّمَاءِ فَقَدْ حَلَفَ بِعَرْشِ ٱللهِ وَبِالْجَالِسِ عَلَيْهِ. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تُعَشِّرُونَ ٱلنَّعْنَعَ وَٱلشِّبِثَّ وَٱلْكَمُّونَ، وَتَرَكْتُمْ أَثْقَلَ ٱلنَّامُوسِ: ٱلْحَقَّ وَٱلرَّحْمَةَ وَٱلْإِيمَانَ. كَانَ يَنْبَغِي أَنْ تَعْمَلُوا هَذِهِ وَلَا تَتْرُكُوا تِلْكَ. أَيُّهَا ٱلْقَادَةُ ٱلْعُمْيَانُ! ٱلَّذِينَ يُصَفُّونَ عَنِ ٱلْبَعُوضَةِ وَيَبْلَعُونَ ٱلْجَمَلَ. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تُنَقُّونَ خَارِجَ ٱلْكَأْسِ وَٱلصَّحْفَةِ، وَهُمَا مِنْ دَاخِلٍ مَمْلُوآنِ ٱخْتِطَافًا وَدَعَارَةً. أَيُّهَا ٱلْفَرِّيسِيُّ ٱلْأَعْمَى! نَقِّ أَوَّلًا دَاخِلَ ٱلْكَأْسِ وَٱلصَّحْفَةِ لِكَيْ يَكُونَ خَارِجُهُمَا أَيْضًا نَقِيًّا. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تُشْبِهُونَ قُبُورًا مُبَيَّضَةً تَظْهَرُ مِنْ خَارِجٍ جَمِيلَةً، وَهِيَ مِنْ دَاخِلٍ مَمْلُوءَةٌ عِظَامَ أَمْوَاتٍ وَكُلَّ نَجَاسَةٍ. هَكَذَا أَنْتُمْ أَيْضًا: مِنْ خَارِجٍ تَظْهَرُونَ لِلنَّاسِ أَبْرَارًا، وَلَكِنَّكُمْ مِنْ دَاخِلٍ مَشْحُونُونَ رِيَاءً وَإِثْمًا. وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا ٱلْكَتَبَةُ وَٱلْفَرِّيسِيُّونَ ٱلْمُرَاؤُونَ! لِأَنَّكُمْ تَبْنُونَ قُبُورَ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَتُزَيِّنُونَ مَدَافِنَ ٱلصِّدِّيقِينَ، وَتَقُولُونَ: لَوْ كُنَّا فِي أَيَّامِ آبَائِنَا لَمَا شَارَكْنَاهُمْ فِي دَمِ ٱلْأَنْبِيَاءِ. فَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ أَنَّكُمْ أَبْنَاءُ قَتَلَةِ ٱلْأَنْبِيَاءِ. فَٱمْلَأُوا أَنْتُمْ مِكْيَالَ آبَائِكُمْ. أَيُّهَا ٱلْحَيَّاتُ أَوْلَادَ ٱلْأَفَاعِي! كَيْفَ تَهْرُبُونَ مِنْ دَيْنُونَةِ جَهَنَّمَ؟ لِذَلِكَ هَا أَنَا أُرْسِلُ إِلَيْكُمْ أَنْبِيَاءَ وَحُكَمَاءَ وَكَتَبَةً، فَمِنْهُمْ تَقْتُلُونَ وَتَصْلِبُونَ، وَمِنْهُمْ تَجْلِدُونَ فِي مَجَامِعِكُمْ، وَتَطْرُدُونَ مِنْ مَدِينَةٍ إِلَى مَدِينَةٍ، لِكَيْ يَأْتِيَ عَلَيْكُمْ كُلُّ دَمٍ زَكِيٍّ سُفِكَ عَلَى ٱلْأَرْضِ، مِنْ دَمِ هَابِيلَ ٱلصِّدِّيقِ إِلَى دَمِ زَكَرِيَّا بْنِ بَرَخِيَّا ٱلَّذِي قَتَلْتُمُوهُ بَيْنَ ٱلْهَيْكَلِ وَٱلْمَذْبَحِ. اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّ هَذَا كُلَّهُ يَأْتِي عَلَى هَذَا ٱلْجِيلِ! «يَا أُورُشَلِيمُ، يا أُورُشَلِيمُ! يا قَاتِلَةَ ٱلْأَنْبِيَاءِ وَرَاجِمَةَ ٱلْمُرْسَلِينَ إِلَيْهَا، كَمْ مَرَّةٍ أَرَدْتُ أَنْ أَجْمَعَ أَوْلَادَكِ كَمَا تَجْمَعُ ٱلدَّجَاجَةُ فِرَاخَهَا تَحْتَ جَنَاحَيْهَا، وَلَمْ تُرِيدُوا! هُوَذَا بَيْتُكُمْ يُتْرَكُ لَكُمْ خَرَابًا. لِأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ لَا تَرَوْنَنِي مِنَ ٱلْآنَ حَتَّى تَقُولُوا: مُبَارَكٌ ٱلْآتِي بِٱسْمِ ٱلرَّبِّ )

صلواتكم

أبناء الفادى

. استشهاد البابا يوليانوس البطريرك ١١ عام ١٨٨ م

. استشهاد متياس الرسول عام ٦٣ م

. استشهاد إريانوس والى إنصنا

....... فى آية اليوم مت ٢٣: ٣٧ ( كشف لنا الرب شيئا مهما

: - كم مرة أردت .... ولم تريدوا -

فإن كانت إرادة الله هى خلاصنا وقداستنا

... فماهى إرادتنا نحن

هل هى

توافق إرادة الله أم تختلف عنها وتخالفها بل وتعوق عملها فى حياتنا

... ياريت نراجع إرادتنا نحو الله وإرادته نحونا مع الآية : فيلبى٢: ١٣ )

+ اليوم الجمعة ١٦ -٣- ٢٠١٨

٧ برمهات ١٧٣٤ ش

+ اليوم الخامس من الأسبوع الخامس من الصوم الكبير

+ موضوع الصوم الكبير : الجهاد الروحى

+ موضوع الأسبوع الخامس : هدف الجهاد ( الإيمان )

+ موضوع اليوم الخامس : قصاص الإيمان

+ فالنبوة الأولى ( تث ١١ : ١٩ - ١٢ : ١ - ٢٧ ) تتكلم عن قيود الله للمؤمنين والتى تحفظهم ( الوصايا والتعاليم والتنبيهات )

+ والنبوة الثانية ( ١مل ١٧ : ٢ - ٢٤ ) عن اثبات قوة الإيمان

+ والنبوة الثالثة ( أم ٥ : ١ - ١٢ ) عن تحذيرهم من الآلهة الغريبة

+ والنبوة الرابعة ( إش ٤٣ : ١ - ٩ ) عن مواعيده لهم

+ والنبوة الخامسة ( أى ٣٠ : ٩ - ٣٢ : ١ - ٥ ) عن تحذيرهم من البر الذاتى

، وإنجيل باكر ( مر ١٢: ٢٨-٣٤ ) يعدهم بملكوته

، وفى إنجيل القداس يحذرهم من هلاكهم إن لم يؤمنوا به

+ والبولس ( عب ١٢: ٥-١٦ ) يتحدث عن تأديب الله للمؤمنين

+ والكاثوليكون ( ١بط ٤: ١٥ ــ ١٦: ١-٥) عن تعزية المؤمنين فى آلامهم

+ والإبركسيس ( أع ١٥: ٣٦—١٦: ٣) عن افتقاد الرعاة للمؤمنين

+ مزمور القداس ١٣٧ : ١

+ إنجيل القداس يو ٨ : ٢١ - ٢٧

+ نختار آية ٢٤ ( فقلت لكم إنكم تموتون فى خطاياكم لأنكم إن لم تؤمنوا أنى أنا هو تموتون فى خطاياكم )

+ قراءة إنجيل القداس ( قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ أَيْضًا: أَنَا أَمْضِي وَسَتَطْلُبُونَنِي، وَتَمُوتُونَ فِي خَطِيَّتِكُمْ. حَيْثُ أَمْضِي أَنَا لَا تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا». فَقَالَ ٱلْيَهُودُ: «أَلَعَلَّهُ يَقْتُلُ نَفْسَهُ حَتَّى يَقُولُ: حَيْثُ أَمْضِي أَنَا لَا تَقْدِرُونَ أَنْتُمْ أَنْ تَأْتُوا؟». فَقَالَ لَهُمْ: «أَنْتُمْ مِنْ أَسْفَلُ، أَمَّا أَنَا فَمِنْ فَوْقُ. أَنْتُمْ مِنْ هَذَا ٱلْعَالَمِ، أَمَّا أَنَا فَلَسْتُ مِنْ هَذَا ٱلْعَالَمِ. فَقُلْتُ لَكُمْ: إِنَّكُمْ تَمُوتُونَ فِي خَطَايَاكُمْ، لِأَنَّكُمْ إِنْ لَمْ تُؤْمِنُوا أَنِّي أَنَا هُوَ تَمُوتُونَ فِي خَطَايَاكُمْ». فَقَالُوا لَهُ: «مَنْ أَنْتَ؟». فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «أَنَا مِنَ ٱلْبَدْءِ مَا أُكَلِّمُكُمْ أَيْضًا بِهِ. إِنَّ لِي أَشْيَاءَ كَثِيرَةً أَتَكَلَّمُ وَأَحْكُمُ بِهَا مِنْ نَحْوِكُمْ، لَكِنَّ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي هُوَ حَقٌّ. وَأَنَا مَا سَمِعْتُهُ مِنْهُ، فَهَذَا أَقُولُهُ لِلْعَالَمِ». وَلَمْ يَفْهَمُوا أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لَهُمْ عَنِ ٱلْآبِ ) صلواتكم

أبناء الفادى

. استشهاد القديسين فليمون ( المغنى بالمزمار ) وأبلانيوس

. استشهاد القديسة مريم الاسرائيلية

. تذكار استشهاد مينا فى زمن العرب

.... هناك سبب هام حذرنا منه السيد المسيح والذى بدونه نموت فى خطايانا

. نقرأ إنجيل اليوم وربنا يرشدنا

( ياترى ماهو هذا السبب ؟ )