✞ "... والـروح بهيئـة حمامـة، يؤيـد حقيقـة الكلمـة..."
لمـاذا ظهـر الـروح القـدس بهيئـة حمامـة؟
الكـلام للقـديس يوحنـا الذهبـي الفـم
الحمامة طائر أليفٌ طاهر. وبما أن الروح القـدس هو روح وداعةٍ ، لذلك تراءى بشـكل حمامـة. ومن ناحية أخرى، هـذا يُذكّـرنـا بقصـةٍ تـاريخيـة قديمـة، عندمـا غمـر الطوفـان كـل المسكونـة، وكـاد الجنـس البشـري أن يفنى، كانـت الحمـامة الطـائر الـذي بـيَّـن بوضـوح، نهـايـة الغضـب الإلهـي، حـاملـةً
في منقارهـا غصـن زيتـون، كخبرٍ مُفـرح يعلن السـلام العـام.
كـل ذلك، كان رسـماً لِمـا سيحدث لاحقاً. كانـت حالـة النـاس أبشـع بكثير مـن حالتهـم الحاضرة، وكانـوا يستحقون عقابـاً أكبـر. فلكي لا تيأس أنت، يذكِّرك هنا بتلك الحادثـة القديمة: حين كان الرجـاء مفقوداً، وُجـد حلٌّ وإصـلاحٌ. كان الطوفـان
في ذلك الوقـت تأديبـاً، وأما الآن فقد جاء الحل، عن طريـق النعمـة والعطيـة الجزيلـة. لذلـك، ظهـرت الحمامـة، لا تحمـل غصـن زيتـون، ولكنـها تشـيـر، إلـى الـذي سـيخلـص مـن كـلِّ الشـدائـد، وتبسـط أمامـنـا رجـواتٍ صـالحـة؛ لأنـهـا لا تُخـرج إنسـانـاً مـن الفلـك، بـل تقـود بظهـوره، المسـكونـة كلـهـا، إلى السـماء.! لا تحمـل غصـن زيتـون، بـل البـنـوَّة للبشـر كلهـم..!!
الآن، وقد أدركـتَ قيمـة العطـية، لا تحسـب أن قيمـة الـروح ناقصـةٌ، بسـبب ظهـوره بشـكل حمامـة. أسـمع البعض يقـول،
إنه كمـا يختلف الإنسان عن الحمامة، كذلك يختلف المسـيح
عن الـروح؛ إذ ظهـر المسيح بصورة طبيعتنا الإنسانية، بينمـا ظـهـر الـروح القـدس، بصـورة حمـامـة. فَبِـمَ نجيـب عـن كـل ذلـك؟
إنَّ ابـن اللـه اتَّخذ طبيعـة الإنسـان، بينما الـروح القـدس، لـم يأخـذ طبيعـة الحمـامـة. لذلـك، لـم يقـل الإنجيلي إنَّ الـروح ظهـر بطبيعـة حمـامـة، بـل قـال، بشـكل حمامـة. ولـم يظهـر الـروح بعـد ذلـك بـهـذا الشـكـل، الحقيـقـةُ شـيءٌ، والتـدبـيـر شـيءٌ، التنـازل شـيءٌ، والظـهـور العـابـر شـيءٌ آخـر.
