تظهر طول الأناة الإنسان ذو عقل راجح، متزن مع رؤية واضحة لأموره.
"بطيء الغضب كثير الفهم".
(أمثال 29:14).
من يتحلى بفضيلة طول الأناة يكون هادئاً رزيناً بعيداً عن الضوضائية والصخب.
إنّ سريع الغضب يخلق النزاعات والمخاصمات والطعنات.
أمّا طويل الأناة فيطفئ نيران المخاصمات ويهدئ الأرواح.
طول الأناة قوة كبيرة للنفس، تجعل الإنسان أقوى من القوي والصلب:
"البطيء الغضب خيرٌ من الجبار ومالك روحه خيرٌ ممّن يأخذ مدينة".
(أمثال 32:16).
إنّ هذه الفضيلة ضرورية الاقتناء للجميع، فهي ثمرة رائعة للروح القدس ووصية الله.
على المرء أن يحتمل أخطاء وضعفات الآخر مطبقاً فضيلة طول الأناة.
"بكل تواضع ووداعة وطول أناة محتملين بعضكم بعضاً في المحبة".
(أفسس 2:4).
علينا أن نخرج الثوب الوسخ، ثوب حبّ الانتقام، وأن نلبس زيّ طول الأناة:
"البسوا كمختاري الله القديسين المحبوبين أحشاء رأفاتٍ ولطفاً وتواضعاً ووداعة وطول أناةٍ".
(كولوسي 12:3).
مثالنا هو الانبياء والقديسون الذين شتموا، اضطهدوا وانساقوا إلى السجون لأنّهم تكلّموا باسم الربّ، فصبروا واحتملوا من أجل الربّ بطول أناة.
طول الأناة تريد قلوباً منسحقة.
لنكون طويلي الأناة علينا أن نتعلّم الغفران، وأن نكون مستعدين لنغفل عن أخطاء الآخرين، وأن نقبل باستمرار أخطاءهم.
الآخر يخطئ تجاهنا؟
ونحن أيضاً كم من المرات في اليوم نخطئ تجاههم.
فكما نريد أن يكون الآخر طويل الاناة مع أخطائنا وعثراتنا، هكذا نحن أيضاً علينا أن نحتمل الآخرين.
هل نريد من الآخر مسامحتنا؟
فلنفعل نحن ايضاً كذلك.
أنريد ألاّ ينتقموا منّا، وألاّ يغضبوا من عيوبنا ورذائلنا؟
فلنحتمل ونفعل نحن هذا أولاً، ولنتعلّم أن نسامح ونغفر للآخرين.
نحن أمام الله خاطئين باستمرار.
ننغصّ الخليقة من حولنا بقساوتنا اليومية.
نهين ونشتم صلاحه بخطايانا.
لكنّ الله طويل الاناة لا يدمرنا مباشرة على أفعالنا، بل يحتملنا وينتظر توبتنا.
وهو مستعد أن يغفر لنا ويسامحنا إن طلبنا رحمته.
"فالربّ رحيم ورؤوف طويل الروح وكثير الرحمة".
(مزمور 8:103).
الربّ لا يعمل ضدّنا، ولا يرد عقوباته متوافقة مع مقياس خطايانا.
يقول روح الله بلسان داود:
"الرب طويل الروح كثير الإحسان".
(عدد 18:14).
طالما أنّ الله يطيل أناته بشكل لا يحدّ.
احد الاباء
