الاحد الثالث من  شهر بابة  المبارك شفاء مريض مثلث العاهات ( مجنون - اعمى - اخرس ) (مت 12 : 22 : 28 ) ( اله قوي موجود وتعاليم المخلص بلا حدود )  ( اله قوي موجود  ) : -  حينئذ احضراليه مجنون اعمى واخرس فشفاه حتى ان الاعمى الاخرس تكلم وا [ ... ]

* ظل الله يهيئ الاذهان للتجسد الآلهى على مدى القرون الطويلة لعمر البشرية.فأختار له شعباً وميزه بالشريعة والناموس ، وارسل لهم الانبياء الذين تنبأوا عن مجئ ابنه الوحيد ، وكذلك كانت هناك نبؤات ، ظهورات ، رموز مهدت للتجسد... � [ ... ]

تجسد ربنا يسوع من اجل ان :- 1- يفيدينا:-
" لان ابن الانسان قد جاء لكى يخلص ما قد هلك " ( مت 18 : 11 )
" كما ان ابن الانسان لم يأت ليخدم بل ليخدم ، وليبذل نفسه فديةً عن كثيرين " ( مت 20 : 28 ) 2- تجديد خلقة الانسان :- " واما انا فقد اتيت لتكون [ ... ]

+ التجسد الآلهى يعنى ان الله غير المنظور ظهر فى الجسد
 عظيم هو سر التقوى : الله ظهر فى الجسد " ( 1تى 3 : 16 ) " +التجسد الآلهى يعنى ان ابن الله الكلمة اخذ جسداً انسانياً وحل بيننا
 الكلمة صار جسدًا وحل بيننا ، وراينا مجده ، مجدًا ك� [ ... ]

اولاً:- مفهوم العقيدة:-
                + هى مجموعة التعاليم الخاصة بالايمان المسيحى الارثوذكسى...                        + هى الحقائق الايمانية التى نستند عليها كاساس لبناء حياتنا وعلاقتنا بالله...       
             [ ... ]

الاحد الثاني من شهر بابه ( لو 5 : 1 – 11  )  دعوة الى العمق ( دعوة بطرس ) دعا السيد المسيح تلاميذه الاثنا عشر بطرق مختلفة وكانوا ايضا اشخاص متنوعين فاختار منهم العشار والصياد وغير ذلك ليجعل من الخدام انواعا متعددة يكون منهم ا� [ ... ]

الاحد الاول من شهر بابه  (مر 2: 1 -12)    شفاء المفلوج (  عطاء بكل سخاء   ) ان معجزة شفاء المفلوج واحدة من الاف المعجزات التى شفى فيها السيد المسيح المرضى كما ذكرها الانجيل المقدس  " ويشفي كل مرض وكل ضعف في الشعب " (مت 4 : 23 ) وقد � [ ... ]

الاحد الرابع من شهر توت المبارك ( لو 7 : 50 )    ( توبة المراة الخاطئة ) نتكلم اليوم لافي اية من اصحاح , بل انجيل باكمله , لانه اذا كان الانجيل معناه بشرى او خبر مفرح , واذا كان الفرح الحقيقي هو ما ينشا عن شعور النفس بغفران خطايا� [ ... ]

الاحد الثالث من شهر توت المبارك ( لوقا 19 : 1- 10 ) زكا العشار  ( ارادة قوية  ودعوة من رب البرية ) يتكلم انجيل هذا اليوم عن شخصية من الفئة المنبوذة من فئات الشعب وهي فئة العشارين حيث كانت هذة الفئة تتصف بالظلم والسلب وقهر الناس  [ ... ]